1、名剧北京人袁媛人物分析北京人主要描写一个旧中国典型的封建大家庭如何从过去“家运旺盛”的时代，逐步走向衰落以至于彻底崩溃的过程。围绕这一主要线索,作者安排了封建家庭内部的和外部的互相交织着的矛盾纠葛。在内部，作者着重地刻画了曾家祖孙三代人之间的矛盾冲突。其中特别以曾皓漆棺材，卖棺材；曾文清、曾思懿和愫芳以及后一辈的曾霆和瑞贞在婚姻恋爱问题上的纠葛作为中心，回环交错地揭示出封建社会制度的腐朽及其必然崩溃的死亡命运；在外部，一方面通过曾皓和暴发户杜家互相争夺棺材所展开的矛盾冲突，象征着它们垂死前的挣扎。同时通过研究人类学者袁任敢、袁媛父女在思想上和行动上与封建阶级人物的对比，借袁任敢之口歌颂了“北京
2、人”原始社会的时代：“没有礼教来拘束，没有文明来捆绑，没有虚伪，没有欺说诈,没有危险,没有陷害没有现在这么多人吃人的礼教同文明，而他们是非常快活的”。那么我接下俩着重的分析一下袁圆这个人物。作者在理性上，在北京人中提出并暗示了一组“新人”形象，其中包括反抗性很强的瑞贞，无拘无束的袁圆，脚踏实地的袁任敢，还有并未出场的瑞贞的同学们以及吸引瑞贞投奔光明的革命者。袁媛作为新时代的女性，首先由于她的年龄小，她的身上有她的纯真所在。而且她跟随她的父亲住在曾家，本身这对父女是很开放先进的，所以她有的时候对曾家的种种非常的不理解也非常的反感，而她和曾霆的感情则只是少男少女的情窦初开并不是那么复杂的，只是简单
3、的感情。袁圆无非是给这个没落的封建大家庭注入了新生机，注入了新力量。在北京人当中，你可以看到一种衣冠楚楚的绝望，也正因为是解决了温饱之后的衣冠 楚楚，这绝望才来的更加让人警觉。在北京人当中，你也都能看得到人群中的一种孤单，一个人时还好，然而在人群中，在复杂的人际关系中，人才真正地孤单起来，而这孤单也才来得更加让人防范。所以，看话剧北京人 ，你没有任何因岁月而产生的隔膜，反而觉得，这就是写给当下这个时代写给我们的。话剧中每个人的心灵困境，台下的我们或多或少都能找到内心的影子，这很恐怖也很解渴。所以走出剧院，你会想：为什么剧中人与我们，看起来每个人都是受害者，可却不知道该去恨谁？而谁又是受害者呢？ 而袁园恰好是这绝望中的生机，正是她的到来才给这个家庭带来了新的血液，这些在悲惨命运中的女性正是从她身上看出了冲破束缚的牢笼下的新时代女性，也给这些还在悲惨命运中的女性以鼓励。更有助于她们的觉醒。北京人里没有剧情的大起大落，也没有人物被压抑了的喊叫，它始终是用一种平淡的语调讲述着曾家每日的对话和人物之间的摩擦。读北京人时，我更能感受到的是作品里的悲凉和每个人的孤独。作者说他喜欢“契诃夫那种寓深邃于平淡之中的戏剧艺术”。他也承认北京人受了契诃夫的影响。但我更愿意这样理解作者风格的转变：随着年岁的增长，曹禺更加成熟了，他放弃了雷雨里的矛盾高度集中的写法，而把探索的视野投向了普通的日常生活。
