1、15.孔乙己鲁迅是一位伟大的文学家、思想家和革命家。作为伟大的文学家的鲁迅，他的贡献是多方面的。从文学创作方面讲，鲁迅前期创作成熟和影响最大的是小说，而他后期则主要从事杂文创作。鲁迅一生写了三十多篇小说，他对友人说，他最喜欢的是孔乙己。巴金也称赞孔乙己写得好。日本有一位作家说孔乙己是最完美的艺术典型。凡是读过鲁迅小说的人，都对孔乙己、阿、祥林嫂等人物形象有深刻的印象。关于写作背景和写作用意。孔乙己写于 1918 年冬天，最初发表于 1919 年月新青年第六卷第四号，后收入小说集呐喊。这是鲁迅创作的第二篇白话小说，也是他继狂人日记之后的又一篇反封建主义的小说。孔乙己写于五四运动前夜。当时，陈独秀
2、、李大钊正以新青年为阵地，领导新文化运动，高举民主与科学的旗帜，向封建主义、孔孟之道进行猛烈的抨击。本文最初发表时，篇末有作者的 附记，其中说：“这一篇很拙的小说，还是去年冬天做成的。那时的意思，单在描写社会上的或一种生活，请读者看看，并没有别的深意。”学习本文 内容：首先朗读课文，了解故事梗概。划出生字、生词，并借助字典注音、解释。一、字、读准划线字的音傍午（ ） 踱进（ ） 咸亨（ ）侍候（ ） 荐头（ ） 绰号（ ）、多音多义字 涨 间 和 二、词、解词缠夹不清：指说话没条理，混杂纠缠说不清楚。不屑置辩：认为不值得争辩。不屑：认为不值得。颓唐：精神不振，情绪低落。附和：（言语、行动）追随
3、着别人。、积累惋惜 皱纹 不屑置辩 颓唐 好喝懒做2其次分析小说人物：关于孔乙己：、孔乙己是怎样一个人，有什么特点？孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的 人。长衫 短衣房里 柜外坐喝孔乙己 站喝长衫主顾和短衣帮之间，等级森严，隔 着一条鸿沟，但孔乙己却和这两种人都不同。“站着喝酒”的短衣帮，都是穷困的劳动者。孔乙己经济地位低下，不愿意与他们 为伍，他又没有资格挤进隔壁房里与“穿长衫的”并起并坐。但是，他又不肯脱下那件又脏又破的长衫，为的是要摆读书人的架子，以显出非同一般，比“短衣帮”高贵，不屑与他们为伍。孔乙己经济状 况、社会地位和思想意识的严重矛盾，充分说明了他深受封建思想的毒害。课文用短短的一
4、句话，点明了孔乙己的身份、地位及性格特点。、找出 描写孔乙己外貌的句子。思考：从外貌描写中看出孔乙己是怎样的一个人物？作者对孔乙己外貌的描写采用的是白描手法。一出场，写他“青白脸色”，是吃不饱，营养不良的特征；“皱纹间的伤痕”是虽已年老却经常受人凌辱的记号；“乱蓬蓬的花白胡子”是岁月虚度的记录；又脏又破的长衫是不劳动、贫穷的证明。当他蘸着酒在柜台上教小伙计“茴”字的四种写法时，我们还可看到他的长指甲，说明他四体不勤，不从事劳动。总之，孔乙己既不是养尊处优的阔人，也不是饱经风霜的劳动者。从外貌的描写中，我们可以看到他是一个好逸恶劳、穷困潦倒、饱受凌辱摧残的悲剧人物形象。最后一次出场，先前的“青白
5、脸色”现在变得“黑而且瘦，已经不成样子”。先前身材高大，跟孩子们说话要弯下腰去，现在盘着两腿，坐在蒲包上，不能站立，跟别人讲话须要“仰面”。先前人家嘲笑他，他经常脸红脖子粗地为自己辩解，现在却“不十分争辩”，只是用“跌断”来遮掩，不 过说话声音极低，而且断断续续。此时的孔乙己肉体上、精神上都已彻底坍塌，预示着悲剧结局即将来临。这令人触目惊心的惨景，鲜明而强烈地控诉了封建统治阶级摧残弱小者的罪行。、找出描写孔乙己动作的句子。思考：文章中哪些动作描写最精彩，足以表明孔乙己的性格。作者对孔乙己的动作描写最精彩的是两次亲手交钱买酒的动作。第一次：“孔乙己一到店，所有喝酒的人都看着他笑，有的叫道：孔乙己
6、，你脸上又添上新伤疤了！他不回答，对掌拒说：温两碗酒，要一碟茴香豆。便排出九文大钱。”这里既说“又”就不止一次；既说“新伤疤”必有旧伤疤。说明他经常被人殴打。然而孔乙己并不理睬，而是以“排出九文大钱”要酒要菜来表示他的不可轻侮的“尊严”，3是对挑逗者无声的回击。“排”字写的是动作，表现的却不止是动作，还有动作的神态。当他把九文大钱放在手心，用拇指一个一个的将钱用力推出，摁在柜台上时，可以想见他心里、脸上是十分得意的。这时的孔乙己也算得“阔绰”，但好景不长，果然他最后一次去买酒，境遇大不如前。文中写道：“一天下午孔乙己便在柜台下对了门槛坐着穿一件破夹袄，盘着两腿又说道，温一碗酒。他从破衣袋里摸出
7、四文大钱”这真是一幅多么凄惨的图画啊！作者不仅从他的衣着（该穿棉袄的时令，而他只能穿件破夹袄）来表现他经济地位的跌落，而且更为传神的是，用“排出九文大钱”的一个“排”字带着自赏自傲；而“摸出四文大钱”的“摸”字则显得沮丧悲苦，穷愁潦倒。而且在数目上，前次是“九文”，这次只是“四文”，还是乞求酒店给温一碗酒。这两个动作围绕着一个“钱”字，不仅写出孔乙己经济地位每况日下，而且突出了他的穷酸迂腐，好逸恶劳，麻木不仁的个性特征。、找出孔乙己富于个性的语言。思考：从这些语言中看到孔乙己怎样的性格特征？作者写孔乙己的语言是很富于个性特点的，许多话只能出孔乙己之口。当酒客们看他居然“排出”大钱来买酒而不理睬
8、众人时，就加强攻势故意高声嚷道：“你一定又偷人家的东西了！”先前说“你脸上又添了新伤疤”只是含沙射影，现在是单刀直入，而且故意高声叫嚷。这回孔乙己不能再以无声战有声了，于是睁大眼睛说：“你怎么污人清白？”不说冤枉好人，而说“污人清白”，这是孔乙己独有的语言,可惜的是由于他并不“清白”，所以语言虽雅，却缺乏力量。当对手拿出真凭实据：“什么清白？我前天亲眼看见你偷了何家的书，吊着打。”死要面子的孔乙己在真凭实据面前，还要争辩，说什么“窃书不能算偷窃书！读书人的事，能算偷么？”“窃”与“偷”本是同义词，只是文言与白话的区别，可孔乙己宁可认“窃”，决不承认“偷”。在他看来“窃”与“偷”似乎高一等，何况
9、他“窃“的是与读书人关系密切的书，这就更高一等了。这种强词夺理、自我解嘲式的语言也是孔乙己所独有 的。此外，象“君子固穷” ，“多乎哉？不多也 ”，这些陈腐的语言都表现出他受封建文化教育毒害之深，迂腐可笑与穷酸十足。思考：、孔乙己是一个悲剧人物，然而全文没有一个“悲”字出现，贯穿全文的一个字是什么？作者这样安排线索用意何在？小说以“我”为见证人，以“笑”为线索，孔乙己在笑声中出场，在笑声中活动，在笑声中走向死亡。这样让悲剧在喜剧的气氛中进行，以“喜”衬“悲”，增强了小说的悲剧效果。、各种人是如何取笑孔乙己的？应怎样理 解？孔乙己自身的可笑，是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。作者对孔乙己被侮辱被损害的内心痛苦与悲哀，寄予了一定的同情。小伙计的笑，是不经意的、4“附和着笑”。邻居孩子的笑，并非恶意，是“听得笑声”“赶热闹”的笑。短衣帮的笑，是为孔乙己不伦不类的样子，故弄玄虚的语言，迂腐无能的性格而笑，以求得无聊生活中的片刻快活。这是“病态社会”所致，反映了当时社会里人与人的关系冷淡无情。掌柜及穿长衫人的笑，是以“欺凌、玩弄”为目的的 笑。这是阶级本性所决定的。“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。
