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100句四书五经精华解读.docx

1、终生受益! 100句 四书五经”精华【终生受益! 100句四书五经精华】 四书五经”都是啥,你能脱口而出吗?四书:论语中庸大学孟子;五经:诗经尚 书礼记易经春秋。你都读过多少呢?多读些经典吧,汲取 古圣先贤的智慧,会帮助你解决现实中的困惑!4诗 经3L关关雎鸠,在河之洲6窈窕淑女,君子好逑。 译文:雎鸠关关相时唱,双栖河中小洲上纯 洁美丽好姑娘,正是我心中的好对象.2、执子之手,与子偕老。译文:紧紧拉着你的手,愿意白头偕老。3,瞻彼淇臭,绿竹猗狗。有匪君子,如切如磋. 如琢如磨,瑟兮倜号,标兮晅分。译文:着那洪水弯弯岸,碧绿竹林片片注.高 雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更 良善。神态庄

2、重胸怀广,地位显播很威严。4、一日不见,如三秋今。译文:一天不乱心上人,就好像隔了三秋长啊!5、逝将去女,适彼乐土。译文:我已决心离开你,去那理想新乐土。6.票葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 译文:河畔芦苇白茫茫,衣来清露凝成霜。我 所思念的那个人,正在河水的那一方。7、心平爱矣,遐不谓矣!中心藏之,何日忘之。 译文:心中这样爱着他,为什么不大胆向他/ 她诉说7爱情的种子深埋心中,何时能忘,不 受折磨?8、背我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏。 译文;当初我离开家的时候,正林杨柳依依的 阳春;现在我戌边归来,冒着霏霏的雪花。,人日报中庸K天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。译文:天赋

3、予人的品德叫做“性,遵循事物 本性就叫做“道”,使人修养遵循道就叫做 “教二2、好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端, 用其中干民.译文;喜欢向别人请教,而且喜欢体察人们浅 近的话谓 消除消极的东西,而直扬人们的善行; 善干把握事情的两个极端,采用恰当的做法施 行干人民。3.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。译文:广泛地学习知识,详细地询问事物发展 的原因,慎重地加以思考,明确地拼别是非, 踏实地去实践64、中也者,天下之大本也.和也者,天下之达 道也。译文:“中”是天下的大本源,“我”是天下的 普遍规律。5、天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也, 中庸不可能也。译文:天下和国家是可以

4、平定治理的,爵位和 俸禄是可以推辞的,明晃晃的快刀是可以踩踏 的,但中庸之道却是很难做到的。6、君子遵道而行,半途而废,吾弗里已矣。译文:君子依据中庸之道行事,有的人却半途 而废,可是我却不能中途中止67、上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命, 小人行险以侥幸。译文 对上不抱怨老天,对下不责怪别人。所以,春秋由千文字过于简略,通常与解释春秋 的左传公羊传谷梁传分别合刊,其 中以左转最为流行。1、劣行不义,心自毙.译文;多作不义的事精,必定会自我灭亡。2,度德而处之,量力而行之。译文:忖度德行如何,以便决定自己怎样处理 事情;估量自己的力量大小,从而决定该怎样 行动。3、俭,德之共也;侈,恶之大

5、也。译文:节侄是一切美能中最大的健,奢侈是一 切恶行中最大的恶。4.辅车相依,唇亡齿来。译文;面颊和牙床骨互相依存,失去了嘴唇, 牙齿就会露出来受寒。5、人谁无过,过而能改,善莫大焉。译文:哪个人没有犯过错误呢,有了过错但能 够改正,就是最大的好事6、举不失德,赏不失劳。译文:举荐人才,不要把有道德的人遗漏;赏 赐爵称,不要忘记有功劳的人。7、君安思危,思则力备,有备无患。译文;处于安乐的环境中要保持警惕,要想到 可能出现的危险,想到了就有防备,有了准备 就会免遭祸患。8.末大必折,尾大不掉。译文:树梢大干树干,树就要折断;尾巴大了 就一定不加摇摆灵活。7、静言庸违,象恭滔天。译文:花言巧语,

6、阳奉阴违,貌似蒙敬,卖际 上对上天轻慢不敬。2、侮慢自贤,反道败德。译文轻慢众人,妄自尊大违反正道,败坏德义。3 .无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。译文:没有经过验证的话不轻信,没有征询过 众人意见的谋略不轻用64、视远惟明,听德惟聪。译文 能看到远处,才走视觉锐利;能听从好话, 才是听觉灵敏。5,若网在纲,有条而不紊.译文:就好像把网结在纲上,才能有条理而不 紊乱。6、玩人丧德,玩物丧志。译文:玩弄人会丧失德行,玩弄物会丧失抱负。7、为山九刃,功亏一簧。译文:譬如堆垒九仞高的土山,只差一箧土, 还是不算完成,一人一日一3礼记通常包括三礼,即仪礼K周礼M札记o 7、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐

7、不可极。 译文;傲慢不可滋长,欲里不可放纵,高洁的 志向不可满足,享乐之情不可无尽。2、贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎 而知其善。译文:时有德才的人要亲近而且敬重,畏服而 且爱恭他。对干自己所爱的人,要能知道他的 缺点,时干自己所憎恶的人,要能看到他的好处。3、博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子. 译文:那些能博闻强记而且能礼让,修身行善 而且不懈怠的人,可以称之为君子。4 .知为人子,然后可以为人父;知为人臣,然 后可以为人君;知事人,然后能使人.译文:能知道做一个好儿子,然后才能做一个 好父亲;知道做一个好臣下,然后才能做一个 好的君主;明白如何为人做事,然后才能使唤 他人。5

8、.玉不琢,不成器;人不学,不知道6 译文:美玉不雕琢,不能成为好的器具;人不 学习,就不会明白道理。6 .善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。 译文善干唱歌的人,能让人沉凌在他的歌声中; 善干教学的人,能让人继承他的志向。7、差若毫厘,缪以千里。译文:开头虽然只有毫厘的差别,到后来却错 到千里那么远了。%人民日报7,物有本末,事有终始6知所先后,则近道矣。 译文:世上的事物都有本末始终,明确它们的 先后次序,那就接近事物发展的规律了.2、古之欲明明德干天下者,先治其国。欲治其 国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲 修其身者,先正其心;欲正其心者,先诫其意; 欲诫其意者;先致其知;致知在

9、格物。译文;古时候想要使天下人都发扬光明正大的 德行,就先要治理好自己的国家;想要治理好 自己的国家,就先要管理好自己的家庭;想要 管理好自己的家庭,就先要修养自己的身心; 想要修养自己的身心,就要先端正自己的心志; 想要端正自己的心志,就先要证实自己的诚意; 想要证实自己的诫意,就要丰富自己的知识; 丰富知识就在于深入研究事物的原理.3汤之盘铭汩;“苟日新,日日新,又日新。康 诰日:“作新民。”诗日:“用虽旧邦, 其命维新。”是故君子无所不用其极。译文:商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能 够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。4鹿 诰说:“激励人弃汨图新。”诗经说,“周 朝虽然是旧的国家,

10、但却禀受了新的天命。” 所以,品德高尚的人无处不追求完善64、富润屋,德润身,心广体胖。译文:有钱的人房间装饰程很华丽,有仁德的 人心里宽畅,身体自然也安舒了.5、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之.译文;君子有个大原则,就是必须用忠城信义 来争取民心,骄横奢侈就会失去民心。6.生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,7、天行健,君子以自强不息。译大天道刚使,君子以天为法,故而自强不息。2、地势坤,君子以厚德载物。译文:地的品格是坤,君子见坤卦就要消法大 地的包容,厚德载物3,君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以 行之。译文:君子以学习来枳累知识,以多间来明辨 是非,以宽容待人,以仁心行

11、事。4.二人同心,其利断金6同心之言,其臭如兰。 译文两人同“0,像刀那样锋利,可以切断金属。 同心的话,像兰花那样岫香.5、穷则变,变则通,通则久。译文:道行不通时就得变,变了之后就会豁然 开通,行得通则可以长久。6、天下同归而殊途,一致而百虑。译文:天下人要归同一个地方,只是道路不同; 达到同一个目的,只是思虑乡种多样。7、善不积.不足以成名;恶不积,不足以灭身。 译文:不积累善行达不到成名,不积累恶行达 不到灭身。8、见善则迁,有过则改。译文:见善就向他学习,有过就改。9,居上位而不骄,在下位而不忧。译文:处在尊贵的位置上不要骄傲,处在地下 的位置上也不要忧虑。10、君子能器干身,待时而动,何不利之有?

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