1、老王教学设计教学目标：1、学习积累本课生字词。2、揣摩重点词句含义，感受特殊境遇下人性的光辉。3、领会杨绛倾注在社会底层小人物身上的情感，培养悲悯的人文情怀和自省意识。教学重点：揣摩重点词句含义，感受特殊境遇下人性的光辉。教学难点：领会杨绛倾注在社会底层小人物身上的情感。教学过程：一、导入新课：未成曲调先有情诗人顾城说：“人可生如蚁而美如神。”的确，我们身边就有这样一些人：他们或居住在繁华都市的穷街陋巷，或生活在贫困山村的偏僻山野，他们渺小得就像沙漠中的微尘，卑微得如同荒野中的小草。他们从未有过轰轰烈烈的业绩，却有着人世间最美的真情。今天我们要学习的这篇老王正是对这句话最好的诠释。二、检查字词
2、预习：设置抢答环节考查字形、字音、词意， 1、字形： 取 （ ） zh（ ）笨hun恐 （ ） t（ ）败2、字音： 载（ ）客 侮（ ）辱3、词义： 愧怍： 取缔： 三、解读不幸：凄风苦雨人生路1、预习过后，你觉得老王是一个什么样的人？（板书：苦）2、高声自由朗读14段，思考：老王的不幸重点体现在哪些语句上？3、重点解读：文本一：老王只有一只眼老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。有人说，这老光棍大约年轻时候不老实，害了什么恶病，瞎掉一只眼老王瞎掉一只眼，有些人是怎么说瞎掉原因的？他们有确凿的证据吗？从哪个词看出来的？明确：老王瞎掉一只眼不仅身体饱
3、受痛苦，还给人留下话柄，遭受恶意中伤，精神上更痛苦。文本二：一个荒僻的小胡同，一个破破落落的大院，问起那里是不是他的家。他说， 住那儿多年了。（师生演读）杨绛问那是不是他的家，老王答非所问，为什么？明确：在老王心中那儿应该不算他的家，因为家应该是有亲人，有温度，有温暖，有温馨，有温情的地方。你能想象一下老王的家是什么样子吗？老王的家一定是家徒四壁，黑暗冷清，身体累了，没人端上一杯热茶，心里苦了，没人说上一句暖心的话，这怎么能称之为家？社会无组织，家里无亲人，身体有残疾，内心更痛苦，老王是多么不幸。（板书：三苦）身体痛苦：弯腰曲背，瞎眼残年。生活贫苦：塌败小屋，三轮为生。精神凄苦：孤独无亲，备受
4、轻视。 四、体味善良：古道热肠质朴情1至此，我们看到老王在他最后的人生之路上步履维艰，苦苦挣扎，一如风中的灯盏，在那个年代苟延残喘。这是一份怎样的悲至极致的不幸！这又是一份怎样的痛彻心扉的活命！但他仍然捧着一颗金子般的心帮助他人，回馈他人。老王为杨绛一家做了哪些事？ （1）送冰车费减半 （2）送钱先生看病不要钱 （3）临终送香油鸡蛋2重点研读：（1）全班配乐朗诵816段，穿插分角色朗读（板书三件事）（2）你想用一个什么样的词形容此时此刻的老王?（3）杨绛先生怎样写老王病入膏肓的状态的？从哪些词语体会到的？杨绛语言看似平淡，实则有着最本真的华丽。读她的文字要沉入词语里，才能感受到平淡文字背后深藏
5、的东西。小组讨论，品析词语妙处：比如为何不用“站立”，而用“镶嵌”一词？不是用来形容物体的吗？（4）老王都这样了，为什么还来送香油和鸡蛋？老王弥留之际，他一定亲自登门，把最珍贵的礼物送给杨绛一家，表达对她们的感恩，多么圣洁的善良！3、总结文本细读的方法：咬文嚼字 深情朗读 情景重现 探究疑点五、聚焦愧怍：高山景行圣洁心1 老王固然是不幸的，但他又是一个幸运的人，他的幸运就在于遇到了杨绛和她的家人。杨绛是一个什么样的人？她1911年生于北京,如今已年过百岁她是作家、文学翻译家。著有散文集干校六记、译文堂吉诃德等。她是“中华第一鸿儒”钱钟书先生的夫人。她年逾九旬著有新作我们仨，轰动文坛。她有这样百
6、岁感言：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。2 杨绛在文中自称“幸运的人”，但是当年的杨绛真的如她所讲的那样幸运吗？链接材料：（投影出示）“文化大革命”爆发于1966年，那是中国一个荒唐混乱的年代，当时有很多高级知识分子受到残酷迫害。钱钟书、杨绛夫妇此时也被打成“反动学术权威”，戴高帽，挂木板，受批斗，剃成阴阳头，被赶到大街上游行，最后被发配去扫厕所，经受了漫长的苦痛折磨。“文革”把一切都颠倒过来了。凡是一个人被揪出来后，这个人就像罪犯一样，就没有人权，任何人可以侮辱你，可以指使你，杨绛夫妇无疑是被打击被批判的对象。对一个知识分子而言，生活的困苦应该
7、不算什么，最难忍受的莫过于尊严遭到侵犯，自由受到限制，学术遭受冻结。杨绛多么不幸！3 不幸的杨绛在老王去世后这样来表达她的感受几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的的人对一个不幸者的愧怍。愧怍的注解是“惭愧”，惭愧就是因为自己有缺点，做错了事或未尽到责任而感到不安。作者回想起来，觉得自己对老王的关爱还很不够，没尽到自己的责任，所以感到“愧怍”。（1）、你觉得杨绛应该愧怍吗？他们一家就没有给老王照顾和帮助吗?运用文本细读方法找出根据。我个人认为，杨绛先生无须愧怍。在那样一个动荡的年代，杨绛及其家人都处在活命的状态，对老王他们已经尽力了，她用爱心温暖着生命，用善良体察着善良。（2）、杨绛先生无须愧
8、怍却一直愧怍，传达的是什么？历经苦难幸运的活下来的杨绛开始反思，思考责任思考担当。她认为自己对社会对他人尤其是弱者是有责任的，关怀他们甚至是拯救他们。这是自古以来中国知识分子身上的一种普遍的济世情怀，杜甫在自己一家连茅草屋都住不上的情况下，不也发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼唤吗？所以杨绛的愧怍正是人性真与善的体现，是对自我灵魂的剖析拷问与救赎，这绝对称得上最深刻而高贵的反思，尽显大家的涵养与风范。六、配乐朗诵：他的不幸 你的愧怍只一个人 孤苦伶仃只一只眼 遭人中伤只一辆车 依托活命只晚一步 一生惶恐破破落落的大院破破落落的日子破破落落的他说-那不是家呀！他多么不幸他不该不幸！
9、送冰送医送鸡蛋送去的都是一颗火热的心哪原以为 贫 贱 孤 残是他的标签没想到 善 暖 真 纯才是他的本色活命的年代里他是一根草 是一个卑微的存在混乱的年代里他是一烛火 是一个温暖的存在荒唐的年代里他是一杆旗 是一个良知的存在而你呢？你愧怍他送冰减价 你愧怍他送人看病 你愧怍他临终登门 你愧怍何必愧怍？没有大瓶的鱼肝油瞎掉眼的他怎么活下去？没有一路的闲聊他一肚子的凄苦更与谁人说?没有坐车给钱的坚决没有病后的询问又有谁会把阳光般的温暖注入他的心中？但，你愧怍你的愧怍是一个知识分子对自我灵魂的剖析与拷问你的愧怍是一个生命对一切生命欠然状态的全力担荷你的愧怍正是你的善良慈悲，你的愧怍正是你的深刻高贵你
10、-一个从容优雅的精神贵族一个世纪不改-至高无上的平民情怀啊-他的不幸 你的愧怍七、课堂总结：同学们，人的一生起起伏伏，有的时候我们是一个幸运者，有的时候我们又是一个不幸的人，但不管幸运还是不幸，我们都可以像老王，像杨绛一样用一颗善良的心对待周围的一切，永远心怀愧怍，不断内省，于是我们就走向生命的高贵。高声诵读中回顾本课内容，也希望在大家心中留有余音。凄风苦雨人生路古道热肠情质朴高山景行圣洁心生如灿花人仰慕八、课外延伸：“文化大革命开始，默存的一条腿不知怎么走不得路了”如此相亲相爱的一家人怎么可能不知道原因？杨绛为什么这样说？经历了文革的这些高级知识分子如同经历了一次精神的强暴和灵魂的虐杀，我们为什么没有从杨绛沉定简洁的语言中感受哀伤、愤怒、仇恨？一节课不足以让我们读懂杨绛，可以开展研究性学习，比如：杨绛作品欣赏，杨绛生平和作品风格。
