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清远文化习俗.doc

1、清远文化习俗清远市是一座年轻而充满魅力的城市。位于中国广东省的中部,北江中下游,北面和东北面与韶关市为邻,东南和南面接广州市,南与佛山市接壤,西与肇庆市相连,是珠江三角洲开放地区和粤北山区政治、经济、文化交流的主要汇集区之一,也是广东省面积最大的地级市。现辖:清远市区(清城区)及清新区、佛冈县、阳山县、连南瑶族自治县、连山壮族瑶族自治县,并代管英德市、连州市两个县级市,共 1 区 2 市 5 县,总面积 1.9万平方公里。所以清远的文化习俗多种多样,丰富多彩。禾楼歌又叫南歌,是清远本土民间歌唱艺术。起源于明末清初,流传于今清新县的清西平原区一带。歌词一般每七字为一句,逢双句押韵,盛大节庆赛歌时

2、,要搭两个“三丈六”高的“禾楼”,歌者在上演唱,分为坐台和攻台两方,此谓禾楼歌名称的来由。三人燕尾龙舟竞赛“中国龙舟之乡”清远,赛龙舟这项传统娱乐运动极为普及,清远传统三人燕尾龙舟赛已有 300 多年历史,是一项群众喜爱的民间体育竞技。每年端午节前后,清新县、清城区各地纷纷举办,锦旗罗伞、锣鼓喧天,观众甚多热闹非凡。燕尾龙舟又称龙标,三人划艇,尖头燕尾式样,又叫“燕尾艇”或“禾艇”,舟长三丈,短小轻盈,江河、池塘、山溪,都可作竞渡赛场,这是清远赛龙舟普及的主要原因。传统燕尾龙舟竞赛,不分男女,不固定比赛时间,没人追赶时结束,圈数多者获胜。因而比赛时间持续到第二天,出现挑灯夜战的壮观场面。上世纪

3、 80 年代开始,将比赛规则改为在规定时间内圈数最多者获胜。龙舟竞渡,河道中锣鼓声与呐喊声此起彼伏,竞渡者汗水与雨水渗透、力量与智慧在比拼。河堤上,数千上万名群众注目观看,争先目睹龙舟竞渡的风采。奖品一般有烧猪、锦旗、罗伞和奖金。清远传统三人燕尾龙舟赛历史悠久,形式独特,群众参与热情高,具有较高的历史价值和现实价值。连山壮族瑶族自治县抢花炮,是流传在民间的一项传统体育竞技活动。据传明未清初时期,壮族举办庙会,冬季丰年举行。抢花炮的人,八至十人一组,自由组合。据说谁抢到制有特别标记的彩环,谁(包括他的同族人)就能得到好兆头。彩环是吉祥和幸福的象征,古人们不顾受苦受累,都要尽力抢夺。比赛开始,几个

4、组同时抢夺彩环,进行一场激烈的争夺战。获胜者可得到奖金和彩镜、彩环。三年后,将彩镜和彩环送还炮会,再次举行比赛,因此,抢花炮旧时称为“还炮”。抢花炮体现连山壮族同胞积极向上,敢于拼搏、团结一致,对美好生活追求的精神。抢花炮活动带动了少数民族地区体育事业发展,极大丰富了少数民族地区的文化生活,增强了人民体质,促进了民族团结。目前.此项活动上升到全国少数民族运动会重点竞赛项目。连州每年的重阳节期间,保安镇都有大型的民间传统活动大神会。现在的大神会,主要内容是游行队伍簇拥着各路神鬼环镇一周,称“赛神”。“大神”由人戴具扮演,穿龙袍坐龙椅头顶神伞,由八位汉子抬着。前边有戴青面獠牙面具的“判官”和“行者”开路。之后是香案、锦架、龙狮、八音、十样锦锣鼓和小童扮的故事人物许仙和白素贞、杨宗保和穆桂英等。大神会源于唐代保安人黄保义在京城扶正压邪而使朝廷国泰民安,黄保义功成身退后将京城的重阳盛世会(大神会)带回家乡保安延续至今的传说。保安的大神会是一种傩祭活动,属民间的傩戏演出。连山瑶族同胞在办结婚、新居进宅、寿诞等喜事时,常吹奏八音助庆,有时在春节元宵,相约同好也吹奏一场,为节日增添喜庆热闹气氛。瑶族八音主要流传于三水瑶区,一般由八个人组成:敲打鼓、锣、铙各一人,吹唢呐二人,敲大小钹各一人,还有一人作为机动轮换或挑器具。

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