1、老子道德经一书的时代背景老子曾经担任国家图书馆馆长，其实道德经当中有许多潜移默化的意识形态建构。老子道德经第四章也是对“道”进行解说“湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。 ”在殷商的卜辞中， “帝”是最初的至上神，如商颂列祖云：天命玄鸟，降而生商。后来又演变为“上帝” 、利玛窦到明朝传教翻译圣经之时，与中国儒生商榷对“ God”翻译，就参考了这个典故。另外诗经商颂玄鸟：“天命玄鸟，降而生商。 ”郑玄笺说：“天使鳦下而生商者，谓鳦遗卵，娀氏之女简狄吞之而生契。 ”据说，帝喾的次妃简狄是有戎氏的女儿，与别人外出洗澡时看到一枚鸟蛋，简狄吞下去后，怀孕生下了契，契就是商人的始祖。但是其实鸟、卵其实都是
2、男根的象征词，历来宗教传说当中， 伊利亚特的大英雄阿喀琉斯就是神女和凡人之子，作为半神，其地位甚至与希腊统帅阿卡门农发生冲突。而殷人的祖先是神直接与最初母亲交合而生。这就是血亲崇拜的宗教体系，国君奉天承运。“帝”在最初的甲骨文当中，就是花蒂的造型，象征生殖崇拜。比如纣王的名字就是帝辛，按照现已发现的甲骨和史书的资料来看，商帝国的人在称呼君主时，便是在名字前加一个帝字，如帝祖甲、帝文丁、帝太丁、帝武丁等等。商人之所以将自己的君主称为帝，这是和上述的血亲崇拜有关。在商汤灭夏，建立商朝之后，集王权、神权于一身，既是君主，又是祭司，商周之间的斗争周朝最初是今天中国接近甘肃的小部落，几经迁徙。古公亶父造
3、田营舍，建邑筑城，国力迅速恢复壮大。迁到周原以后，周与商有了联系，为了保障部族安全，古公亶父与中原共主的商朝建立起稳定的同盟关系，卑事商王武乙，于商的保护下积聚力量，并且接受了商朝的文化系统，特别是有关于天命的观念。古公亶父之时，周部落已颇具规模。他有三子，偏爱小儿季历。长子太伯及次子仲雍为顺父意传位与季历。季历之时，商周关系开始密切， 后汉书西羌传载：古公亶父传位季历，季历不仅与商联姻，娶妻商室，还被商王文丁封为“牧师” ，成为商王朝在西方最为重要的一位方伯，所以季历在甲骨文中有时又称公季。周此时已是商朝属下一强大方国。虽然关系密切，殷商却总是时刻提防著这股新生力量，西伯姬昌继位后，国力不足
4、与殷对抗，固继续臣服于殷，为殷西伯。但殷商对周并 不放心。日渐强大的周与日渐衰落的商，还没有渡过蜜月期，就开始相互猜疑，相互指责，进而相互征伐。最终，商王文丁为扼制周族势力发展，以保商朝地位不受威胁，杀了不再那么听话的季历，周商矛盾陡然加剧。 帝辛即商纣一度囚禁姬昌于羑里，并杀其子作为肉汤、迫文王喝下。周人以宝马、美女贿赂商纣，求得释放文王。文王归国后，谋商之心并无松懈。历史书上，帝辛其实是美男子、大力士、能征善战。历史书记载，东夷与中原常常有征战，殷商是进攻型战略，周族偏向于怀柔休养生息的战略。东夷与商朝的征战据说长达百年，最后最激烈战役也持续了二十年。最终这战争拖垮了商朝国力。周朝终于趁机
5、而入。毛泽东对帝辛的评价耐人寻味：“把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的。其实纣王是个很有本事能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是很有功劳的。纣王伐东夷，打了胜仗，但损失也很大。俘虏太多，消化不了。周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈（牧野之战） ，结果使商朝亡了国。 ”“当时微子是里通外国。为什么纣王灭了呢？主要是微子反对他，还有箕子反对他，比干反对他。纣王去打东夷，把那个部族征服了。纣王是很有才干的。后头那些坏话都是周朝人讲的，不要听。 ”“纣王那个时候很有名声。商朝老百姓很拥护他。纣王自杀了，他宁死不投降。 ”（毛泽东读书笔记解析即使商朝灭亡，周朝取得了政治上绝对优势
6、地位，但是话语权没有很快为周朝掌握，殷商遗民微子启受封于宋国，其后裔写出玄鸟那样的诗来纪念帝辛、赞美帝辛，称帝辛为无微不胜的“武王” 。商人建立的血亲继承制度，将帝之合法性贯通于天地鬼神。周族灭商，如何建立自己的合法性？首先，经济上削弱殷商遗民，将他们尽力迁徙到边缘部落，然后剥夺农业生产权利，遗民只能从事低贱的买卖活动，赚取差价维生。然后，意识形态方面开始“敬鬼神而远之” ，根据郭沫若先生的考据，甲骨卜辞当中的“帝”演变到金文当中，就变为了类似于星斗向四周发射光芒的形状。最初的“帝”有生殖崇拜的象征意义，到了这里开始脱离人格化，开始变得神秘化。那么老子的道德经的贡献在于，以“道”作为新的意识形
7、态标杆。高明先生校注帛书版本时候注解“象帝之先”说，这是先秦学者第一次将这位主宰宇宙、至高无上的 帝，降到与万物相等的地位，视帝产于道之后，为道所生。以后发生改朝换代，末代君王一代败北，即使用自己“奉天承运”来辩解，新君王也可以用“替天行道”来驳斥，血亲继承不再如同殷商时代那样必然而然不容置疑。最后，还有民间寓言故事丑化，比如后来的封神榜把纣王丑化为荒淫无道，纵欲无度。还有许多故事：拔苗助长、守株待兔等。开头都是说有宋人如何如何，编造许多故事嘲笑宋人愚蠢。只因为宋人一直以来很自豪自己是殷商后裔。如此多管齐下，政治上边缘化，经济上剥夺，意识形态重新建构、底层文化丑化抹黑，商人的话语权就这样逐渐被剥夺。而老子曾经在这场意识形态战争当中有过贡献。我注：当然斗争如此残酷，最终还是有深远意义。政治学家福山区分“集 权政府和现代政府的区别，其中非常重要的一点就是，超越以家人为基础的统治方式，转变为建立一个非个人化的官僚的系统。虽然到秦朝才真正建立起郡县制国家，但是强大的血缘统治观念也是在商周期间开始瓦解。
