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高三历史第二轮复习 专题二魏晋南北朝、隋唐和宋元时期讲义.doc

1、1专题二 魏晋南北朝、隋唐和宋元时期讲义【考纲要求】:1、汉到元政治制度的演变 2、商业的发展 3、宋明理学 4、文学成就1、 三条主线定论政治魏晋南北朝时期,国家分裂,社会动荡,民族融合进一步发展;隋唐时期,典章制度发达,三省六部制和科举制度进一步完善了中央集权制度。宋元专制主义中央集权制度进一步发展完善。民族政权长期并存;出现了又一次民族融合;少数民族政权封建化,形成新的民族。经济魏晋南北朝时期,北方农耕经济遭到破坏,南方经济得到开发;隋唐时期,经济政策调整,生产工具改进,交通发达,农业、手工业繁荣,南北经济趋于平衡。宋元商品经济水平超过前代;南方经济获得较快发展,经济重心南移完成;封建生

2、产方式向边疆地区扩展;海路和陆路的对外交往空前繁荣。文化雕版印刷术、火药发明;书法成为自觉的艺术,文人画开始出现,绘画理论形成,唐诗繁荣;佛道冲击儒学的正统地位,又呈现三教合一的趋势。文化封建文化高度繁荣;各族文化交融;科技成就突出,印刷术、指南针和火药外传;理学有了较大发展;文学艺术逐渐平民化、通俗化,突出代表有宋词、元曲和反映市民生活的风俗画。【考情分析】:全国卷考题对本讲内容的考查主要集中在以下三个方面。1.唐宋时期的政治文明18 卷,25;18 卷,26;18 卷,25;17 卷,26;17 卷,25;17 卷,27;16 卷,26;16 卷,25;13 卷,412.魏晋至宋代经济重心

3、的南移和土地制度的变化18 卷,26;18 卷,41;17 卷,26;17 卷,26;16 卷,26;15 卷,26;15 卷,26;14 卷,26;13 卷,253.魏晋至宋元时期的思想文化成就和文化交流18 卷,26;16 卷,24;16 卷,41;16 卷,26;15 卷,40;14 卷,25、26;14 卷,25;13 卷,25【基础知识】:学生自学三、魏晋南北朝时期(220589 年)1、政治:制度:九品中正制,三省制逐渐形成 2、经济 :农业:北魏开始实行均田制,江南经济发展 手工业 :出现灌钢法的炼钢技术 商业 :北方商业一度遭到严重破坏,草市形成3、文化 :思想:佛教盛行,道教

4、广为传播,冲击儒家思想正统地位科技 :东晋葛洪抱朴子仙药中提到“仙药” 艺术 :东晋王羲之“书圣”(擅长草书和行书) 四、隋唐时期(581907 年) 1、政治制度:三省六部制和科举制;道州县;羁縻府州(管辖民族地区) 2、经济:农业:曲辕犁,隋至唐朝前期实行均田制2手工业 :私营纺织作坊兴起;制瓷业成为独立生产部门;“南青北白”两大系统;釉下彩绘 商业 :夜市繁荣,草市成为地方商业中心;市署管理财货交易和度量衡器;长安、洛阳、扬州、杭州、湖州五大商业大 都会 政策 :重农抑商:表现为汉代“一入市籍,不得为官”仍在延续 3、文化:思想:佛道盛行,形成“三教合一”局面;儒学复兴运动 科技 :隋唐

5、发明雕版印刷术;金刚经;火药开始用于军事 文学 :隋唐时期,诗歌进入黄金时代,出现了诗仙李白和诗圣杜甫等著名诗人艺术 :欧阳询、颜真卿、柳公权、张旭、怀素等书法名家。王维文人画鼻祖 人物 :唐太宗:大唐盛世奠基人(出现“贞观之治”) 遗产 :布达拉宫(红宫、白宫、僧舍)、大昭寺、罗布林卡五、宋元时期(9601368 年) 1、政治 :制度:宋代:中央设参知政事、枢密使和三司使分割相权;地方设路、州、县元代:中央以中书省为最高行政机构;设宣政院;地方实行行省制度 2、经济 :农业:宋代不抑制土地兼并,租佃关系有了较大发展 手工业 :煤作燃料有确切记载;制瓷业兴盛,唐宋五大名窑;元代黄道婆改进棉纺

6、织技术 商业 :城市商业突破时间和空间限制,草市有较完善的饮食服务设施;出现世界上最早的纸币“交子”;海外贸易兴盛 政策 :商人遭歧视的情形有所改变 3、文化:思想 :吸收佛道思想形成宋明“理学”(理学集大成者朱熹,心学开创者陆九渊) 科技 :印刷术的发展(北宋泥活字,元代木活字并出现转轮排字盘);火药广泛用于军事;指南针用于航海;科技巨著有梦溪笔谈 文学 :宋词(婉约派和豪放派);元曲(代表作品感天动地窦娥冤) 艺术 :文人山水画,风俗画;元杂剧;宋四大家,元赵孟頫 【知识拓展】1魏晋南北朝时期社会经济的主要特点(1)江南经济迅速开发,中原地区发展相对缓慢。秦汉时期,南方经济明显落后于黄河流

7、域。三国两晋南北朝时期,规模较大、破坏性较大的动乱多发生在北方,而且战乱局面持续时间很长,南方则相对较安定。江南经济迅速发展是这一时期经济的突出特点。(2)士族庄园经济和寺院经济占有重要地位。由于士族享有特权,佛教盛行,地主庄园经济、寺院庄园经济膨胀。这一时期,战乱频仍,社会精壮劳动力的损失极大。庄园经济恶性膨胀,大量隐匿农户,封建国家与地主、寺院争夺对土地和劳动力的控制也就非常 剧烈。(3)商品经济水平较低。战乱、分裂的局面下,商品经济发展缓慢,自给自足的庄园经济占主体地位。(4)各民族经济交流加强。各民族之间的联系密切,并逐渐融合为一体。各民族相互学习、取长补短,促进了经济的恢复与发展,同

8、时也为隋唐时期的繁荣奠定了基础。2、魏晋南北朝时期的门阀政治3(1)原因:历史根源:东汉以来的豪强地主势力的发展政治原因: 魏晋政权统治基础是士族,皇帝依赖于士族的支持政治保障: 九品中正制是士族制度的政治保障(成为世家大族培植私家势力,维护政治特权的工具)(2)特点: 政治上:按门第高低分享特权,世代担任重要官职经济上: 士族占有大量土地和劳动力,建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济社会生活上: 不与庶族通婚,甚至坐不同席文化上: 崇尚清谈,占据高级职位(3)评价:门阀政治虽在一定时期内有利于统治的稳定,但这种制度具有很大消极因素。首先,门阀士族长期把持朝廷要职,缩小了选官的范围,出现了“上车

9、不落则著作,体中何如则秘书”的怪现象,降低了统治集团的素质;其次,门阀士族争高官、抢要职,以致出现“因人设官”的现象,造成大量的冗员。3、隋唐经济制度的变革(1)土地制度的变化:隋朝和唐朝前期继续沿用北魏以来的均田制,保证了农民得到土地,有利于社会的稳定和生产的恢复。但唐后期,在生产力发展的基础上,土地兼并愈演愈烈,以国家掌握大量荒地为前提的均田制崩溃,地主庄园经济迅速发展。(2)赋税制度的变化:在均田制基础上,隋唐政府也沿用了北魏的租调制,并发展为租庸调制(租即田租,调为户税,纳绢代役为庸),租庸调制保证了农民的生产时间,相对减轻了农民的赋税负担,有利于荒地的开垦,政府的赋税收入有了保障。随

10、着唐后期均田制的破坏,唐政府开始以两税法代替租庸调制,由征收谷物、布匹等实物为主的租庸调法,改为征收金钱为主,依据土地和资财划分户等,一年分两次征税。这不仅拓宽了征税的广度,增加了财政收入,而且在一定程度上减轻了广大贫苦人民的税收负担;同时简化了税目和手续。这对于解放生产力、促进当时社会经济的恢复发展,起到了积极作用。【习题】:唐中宗时,两京诸市在正铺外更造偏铺以适应需要,坊内也不断出现店肆,如长安胜业坊出现卖蒸饼的店家,宣平坊内有油坊等。这说明当时( )A城市坊市分离格局已形成 B政府重视对城市严格管理C商业活动突破了空间限制 D政府改变了重农抑商政策解析:选 C 城市坊市分离的格局形成于唐

11、朝之前,且从材料中“坊内也不断出现店肆”可知,坊和市界限不是十分严格,故 A 项错误;材料体现不出政府重视对城市严格管理,故 B 项错误;材料反映出原来的界限严格的坊市制度出现变化,体现了商业活动打破了空间限制,故 C 项正确;材料体现不出政府改变了重农抑商政策,故 D 项错误。3、唐代商品经济繁荣的特点交通发达不仅以运河、长江为主的水运便利,而且从长安、登州、扬州、广州等地出发的对外交通也很发达;唐代在广州等地还设有市舶使,掌管海外贸易、关税等;一些交通要道上有接待客商的私家店肆邸店城市商业繁荣长安、洛阳、扬州、成都等不仅是唐朝的大商业都市,当时的长安还是世界性的大都市。坊市分离,具有现代大

12、都市的规划特点。唐朝中后期还出现了夜市4市场比较发达特别是到了唐中后期,商品经济的发展已经不再局限于交通便利、人口众多的大城市,而偏远的农村小镇也大行商业,草市更盛,有的竟发展成为新兴城镇商人众多 商人的足迹遍布全国,各大中城市外商和胡商云集货币的统一和汇兑的出现随着商品经济的发展,唐朝出现了新的统一的货币开元通宝;还出现了储蓄与支付钱币的柜坊,与柜坊同时出现的还有飞钱,这是我国最早的银行和汇兑 制度【习题】2司马睿(晋元帝)从东渡到登基,主要依赖了王导、王敦兄弟的大力支持。在此期间,王导联合南北士族,运筹帷幄,政令己出;王敦则总掌兵权,专任征伐。这说明当时( )A外戚独揽国家大权 B门阀政治

13、制约皇权C中央集权受到削弱 D国家处于四分五裂解析:选 B 二王是东晋时期非常有名的门阀士族, “王导联合南北士族,运筹帷幄,政令己出;王敦则总掌兵权,专任征伐”可见其对政权的影响大,皇权受到制约,故 B 项正确;A、C、D 三项内容在材料中均未提及。5、唐宋衰落原因经济上商品货币关系的发展削弱了农民对地主的人身依附,松弛了宗族的血缘纽带,聚族而居走向分户析产,宗族成员不断迁徙,这使得士族经济不再像以前那样相对稳定文化上 文化的发展和普及使士族失去了以往的文化优势,在一定程度上缩小了士族与平民之间的差距政治上 隋唐时期用科举制取代了九品中正制,将选人、用人大权收归中央,剥夺了门阀士族垄断官吏选

14、拔的政治特权6、 隋唐政治、军事制度创新政治制度三省六部制是一套组织严密的中央封建官僚机构,提高了行政效率,加强了中央集权科举制抑制了门阀势力,使官吏选拔权集于皇帝手中,加强了中央集权,也有利于教育及文学艺术的发展府兵制即府兵平时耕种土地,农隙训练,战时从军打仗,其最大特点是“兵农合一” 。由隋文帝确立,唐太宗对其进行调整和健全,有利于巩固边防和加强中央集权军事制度募兵制即征兵制,是国家以雇佣的形式招募士兵的一种军事制度。唐玄宗建立,减轻了农民的兵役负担,有利于生产的发展,封建国家得以建立一支强有力的军队7、唐朝对外关系的主要特点和启示(1)特点呈现双向性唐朝既向外输出先进文化,又吸收外来先进

15、文化。如十进位值制记数法传入天竺,天竺则送来郁金香、菩提树,玄奘、义净从天竺带回大量佛经交往的范围扩大从地区上看,不仅与新罗、日本、天竺、波斯、大食等周边国家和地区加强了交往,而且与欧洲、非洲的国家和地区扩大了联系5形式内容多样不仅有使节往来、民间留学,而且有技术交流、宗教往来和文化交流等水陆并重的交通陆路方面,从长安出发,向东可达今天的朝鲜,向西通往今天的印度、伊朗、阿拉伯以至欧非许多国家;海路方面,从登州、扬州出发可达今天的韩国、日本,从广州出发,经海上“丝绸之路”可达波斯湾对世界影响巨大隋唐时期是我国封建社会的繁荣时期,唐朝是当时世界上文明高度发达的国家。隋唐政治、经济、文化的发展,影响

16、了亚洲,尤其是东亚的许多国家,形成中华文化圈(2)启示:唐朝的对外关系出现前所未有的局面,主要取决于经济文化的繁荣发达。因此,我们应该大力发展经济,实施科教兴国战略,加速社会主义现代化建设。唐朝和睦的民族关系也为对外交往提供了必要条件。因此,我们应坚持民族平等、民族团结、各民族共同发展繁荣的原则,发展周边少数民族地区的经济。唐朝统治者重视对外交往,对外国和外来文化采取开明的态度。因此,我们应坚定不移地实行对外开放,学习外国的先进技术和管理方法,扩大对外贸易,加强与外国的经济技术合作。【习题】唐代政事堂议政时由中书门下长官轮流主持议政会议,凡诏旨,必须由政事堂会议通过并加盖“中书门下之印”方能生

17、效,否则便是违制。由此可知,唐代政事堂制度( )A有利于防范权力的滥用 B大大提高了行政的效率C是皇帝专权的有力工具 D提高了监察官员的效果解析:选 A 政事堂议政由三省长官轮流主持,体现了官员间的相互制约,以防权力滥用,8、 “魏晋风度”的玄学(1)原因:秦汉大一统王朝的垮台使继任的统治者们不得不总结教训,为维护社会秩序、纲常名教提供新的理论依据,这在客观上促使了玄学的产生。曹魏时期,统治集团内部矛盾加剧,在现实政治的压力下,知识分子被迫转而采取明哲保身的态度,悉心研究三玄之学,倾向于“玄虚淡泊” 。东汉后期盛行的清议、清谈之风和先秦时期道家思想以及汉末魏初的名法思想都为玄学的产生准备了思想

18、基础。(2)特点:追求个性解放,大胆张扬个性。 知识分子身体力行批判与抗议封建礼教的压制。蔑视权贵,无所畏惧,不怕流血牺牲的斗争精神。(3)内容:以“三玄”为主要研究对象,并以老子 庄子注解易经 。 以辩证“有无”问题为中心。以探究世界本体为其哲学的基本内容。(4)影响:中国哲学发展到魏晋时期可以说进入了一个新的阶段。魏晋玄学是一种思辨性很强的哲学,它比较注重抽象理论的探讨,而抽象理论则需要通过一系列哲学概念以及这些概念间的逻辑关系表现出来.【习题】1玄学是流行于魏晋时期的一种哲学思潮,西晋时,一些佛教名僧为了借助玄学推行佛法,不仅以“空无”宗旨与玄学的“虚无”相呼应,而且模6仿玄谈家的语言和

19、情趣,主动与名士交游。这一现象说明( )A三教融合的趋势开始出现 B佛教对传统文化构成冲击C佛教文化日益中国化 D佛教成为当时主要宗教解析:选 C 材料反映了佛教主动适应中国社会,并未体现三教融合的趋势以及佛教对传统文化的冲击,故 A、B 两项错误;根据“不仅以空无宗旨与玄学的虚无相呼应,而且模仿玄谈家的语言和情趣,主动与名士交游”可知佛教主动适应中国社会,日益中国化,故 C 项正确;根据“佛教名僧为了借助玄学推行佛法”可知佛教仍需借助玄学来传播,不可能是当时的主要宗教,故 D 项错误。9、三国两晋南北朝文化的特点(1)带有分裂割据的烙印。如南北民歌风格的迥异;外来佛教及其艺术存在南北差异,南

20、方重佛理,北方重形迹,南方佛教艺术多由寺院完成,北方佛教艺术多由信徒制作等。(2)体现民族大融合的特色。重要的文化成就来自不同民族优秀分子的创造;具有代表性的文化成就体现了不同民族的风格。(3)思想领域异常活跃。道教官方化,佞佛与反佛斗争激烈,玄学一度盛行,儒道释三教开始出现合流的迹象。尤其是佛教,经历了传入中国后迅速发展的时期,在南北方的政治、经济领域中扮演了重要角色,文学艺术的各个门类无不打上佛教的烙印。(4)科技成就突出。如祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的齐民要术 、郦道元的水经注等。(5)三国两晋南北朝时期文化的发展,具有承上启下的意义,为隋唐文化的繁荣昌盛奠定了基础。10、盛唐气象下的

21、文化特征艳丽明快的色彩 既体现在唐三彩、铜镜、丝绸织物、金银器、敦煌壁画等物质性文化上,也体现在盛唐诗歌中生动自然的情调 唐人自信,思想解放。一些供养人壁画中,世俗人物高大不凡,大有压倒诸天菩萨的不凡气概。唐人率性,较少做作博大恢宏的气势 如唐长安是明代西安城的六倍雍容华贵的风度 洛阳龙门石窟是盛唐文化典雅秀美、雍容华贵的集中体现。观赏牡丹成为当时最时髦的娱乐活动,也是唐人风度的一个象征昂扬坚定与开放进取的精神风貌唐朝的时代精神,可以用开放、进取、尚武、多元等词语进行概括,这是一种新民族新文化的优势所在。人们在社会生活中有多元化的选择和较大的个人空间【习题】2东晋、南朝时期我国造纸原料除原有的

22、麻、褚皮外,还利用桑皮、藤皮造纸;王羲之曾一次把会稽郡库存纸九万张送与高官;统治者下令政府机关“用简者,皆以黄纸代之” 。这表明该时期我国( )A造纸技术取得突破性进展 B经济作物种植面积扩大C纸基本取代传统书写材料 D私营手工业的长足发展解析:选 C 东汉“蔡侯纸”的出现使造纸术取得突破性进展,故 A 项错误;材料反映了该时期纸在社会的推广,且魏晋时期经济作物种植范围相对较小,故B 项错误;材料体现民间和官方推动了纸的使用和推广,故 C 项正确;材料未提及私营手工业的发展状况,故 D 项错误。73韩愈依据公羊春秋的“尊王攘夷”斥佛教为“夷狄之教” ,提出拆毁寺观为民居并让僧尼还俗的主张,但皇

23、帝并未采纳。后韩愈因反对“迎佛骨”而被贬谪。据此推断,当时( )A崇佛抑儒成为国策 B儒学复兴运动兴起C儒释交融不断增强 D佛教世俗化的完成解析:选 C 根据所学可知,汉武帝以后,儒学在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势,4在唐诗和唐三彩中,骆驼和胡人逐渐成为流行的文化符号。对此分析不正确的是( )A说明了民族融合的加强 B丝绸之路推动了文化传播C反映了盛唐文化的包容 D外来文化冲击了汉文化的主体地位解析:选 D 材料中“骆驼和胡人逐渐成为流行的文化符号” ,反映出汉族与少数民族融合的加强,故 A 项正确,11、宋代“商业革命”(1)表现:商业经济空前繁荣,商业环境相对宽松。“市”突破了原先空间和

24、时间上的限制;交易不再受官府的限制;草市更加普遍。出现了世界上最早的纸币交子。商税收入成为政府的重要财源。海外贸易发达,海上交通为主;设市舶司管理对外贸易。(2)特点:革新交易介质 出现世界上最早的纸币交子拓展交易时空 城市商业突破市坊界限,商业发展,获得宽松环境,城市职 能转变加快商业进程 农村家庭手工业的商品化程度大大提高松动经济政策 中唐以来,传统的重农抑商也有所松动(3)原因:经济重心南移,推动经济发展。 租佃关系释放社会活力。开明的经济政策。 宋代科技、思想、文化高度繁荣,促进经济的发展。12、经济重心南移的深远影响对城市交通贸易经济重心的南移,推动了南方沿海沿江城市的迅速发展,海上

25、交通和运输有了很大的改善,促进了海上贸易的发展;经济重心南移完成后的元明清时期,南方工商业城市增多,商品经济发达,一直到现在都受益匪浅对人口分布 北方人口的南迁一定程度上促进了经济重心的南移,而经济重心的南移又反过来吸引了北方人口的南迁对人才教育 经济重心的南移,促进了南方地区文化教育事业的发展对生态环境 经济重心的南移,导致南方某些地区开发过度,一定程度上破坏了生态环境,影响经济的可持续发展对民族关系 经济重心的南移,促进了各民族的融合13、两宋空前发展的海外贸易(1)发展表现:贸易港口大大增多。宋代港口广泛分布于广南、福建、两浙三个区域,各区域内港口大小并存、主次分明,形成较为系统的多层次

26、结构。8贸易范围有所扩大。宋代的贸易范围开始向阿拉伯海西岸及更广范围拓展,远至红海沿岸及非洲东海岸,与中国有贸易往来的国家已多达六十余个。贸易规模持续扩大。两宋时期,不仅进出口商品的种类有了很大增长,而且贸易额也有所扩大。(2)特殊地位宋代是实现对外贸易重心转移的时期。随着经济重心的南移,宋代在东南沿海大力开拓海上贸易,西北陆上贸易的重要性不断衰落,海上贸易的重心地位日益巩固。宋代巩固了中国在海上贸易中的主导地位。进入宋代,中国不仅在商品结构中的优势进一步扩大,而且中国商人和商船取代了波斯和阿拉伯等国的地位,成为中外贸易中的主导力量。宋代是贸易制度和航海技术创新的时期。宋代设立市舶司,专门管理

27、海上贸易,并制定了系统完备的市舶管理制度,为后代所继承。宋代的造船技术和航海技术也有不少创新,为航海业的发展创造了广阔的空间。宋代奠定了中国古代海外贸易的基本范围,直至明代,中国商人的贸易范围仍然在这一范围内。(3)兴盛原因:两宋社会经济在农业、手工业、商业等方面的全面繁荣,为海外贸易的发展提供了坚实的基础。两宋时期,造船和航海技术都取得了飞速进步,海船的载重量和安全性都得到了显著提高。指南针的应用使得航海业产生了革命性的变化,远洋航行能力大大提高。宋朝政府对海外贸易采取了鼓励支持的态度,这种积极的政策推动了海外贸易的 发展。14、宋代文官政治的形成(1)原因在经济上,封建土地私有制得以迅速发

28、展,租佃契约关系日益普遍,社会流动性空前加强,为宋代士大夫阶层登上政治舞台准备了条件。吸取前代武人拥兵自重而皇权式微的教训,确定了以文治国的方针。科举制度得到了较大发展,削弱了门第血统在科举中的作用,增加了寒门士人仕进的机会,使科举考试向整个社会敞开了大门。宋代教育事业得到了前所未有的发展,官学、私学的数量和规模都超过了前代,这既提高了社会整体文化水平,也为文官政治的确立奠定了基础。(2)表现宋初最高统治者将兵权、政权、财权集于中央,各路监司、各州的长官,大多重用文人,并以文人掌兵权,根除藩镇跋扈之祸。同时,宋初统治者又提倡文教,复兴儒学,扭转五代颓风,激励士大夫的忠义节气,养好士风。 “兴文

29、教,抑武事” ,崇尚文治,奖励儒术是宋代基本国策。(3)评价积极:宋代文官制度使传统的“贵族政治、武人政治从此基本上退出了封建中国的历史舞台” ;宋代文官制度使权力收纵自如,无“尾大不掉”之虞;宋代文官制度使书院兴起,学者辈出,经学、史学、文学、科学技术等均甚发达。局限:政出多门,效率低下;冗费增多,财政拮据;容易形成党争;头重9尾轻,地方凋敝。15、中国古代中央加强对地方管理的趋势及特点(1)趋势:地方权力日渐削弱,中央集权不断加强。由分封制到郡县制,反映了地方官吏任用原则由宗法血缘关系到中央行政任命的变化,体现了中国古代政治由贵族政治向官僚政治转变的完成。从郡县制到行省制度,反映了地方管理

30、方式由中央垂直管理向中央派驻管理的转变,对后世有着深远的影响,体现了地方权力日渐削弱,中央集权不断加强的趋势。(2)特点随着中央集权的逐步加强,中央对地方的控制逐步加强。地方官吏必须服从上级,地方服从中央,最后听命于君主,难以发挥地方的自主性。中央对地方实行多层次、多渠道的管理,地方基层行政组织长期稳定。16、唐宋思想文化变革(1)质疑汉学,重建儒学信仰体系。批判汉代儒学谶纬,回归先秦儒学,重建孔孟之道。(2)理学的哲学化与世俗化。理学受到了佛、道思想的深刻影响,是以儒家礼法、伦理思想为内核,吸纳佛、道思辨哲学、宇宙生成、万物化生等理论及精神修养方法,而最终形成的思辨形态,同时其又是有着极为现

31、实的纲常伦理内容的哲学体系。(3)市井文化的兴起。文化重心下移,由贵族文化向庶民文化(市民阶层)转变;文学上从雅到俗;书法上从碑书为主到帖书为主;绘画上从宗教政治题材到风俗画兴盛。(4)科技发展的高峰。活字印刷术、指南针的发明及火药配方的改进和完善,为推动世界历史的进程和世界文明的发展作出了巨大的贡献。(5)教育普及。科举制度打破了世家大族垄断仕途的局面,扩大了统治基础;书院盛行;教育普及,推动科教事业的发展。17、宋代理学兴起的社会原因及与先秦儒学的关系(1)社会原因:两宋时期,在民族矛盾和阶级矛盾尖锐的情况下,统治者对统治思想进行调整,以适应维护统治秩序的需要。魏晋以来,佛教、道教的迅速传

32、播,一方面使儒学的发展逐渐出现了危机,另一方面三教日趋融合,也使儒学吸收佛、道有益的成分,发展为更为理性化、思辨化的新的儒学体系。宋代的“重文”国策形成了学术发展的良好社会环境,激励了学者们积极关注国计民生的热情。唐末五代十国以来,社会风气及士人的道德极尽败坏,朝秦暮楚的臣子屡见不鲜,为了改变这种社会及政治上之颓风,君主极力倡导重视气节的理学。宋代,私人讲学之风的极盛和科举制的完善,培养了一大批重视经义研究和道德教育的儒家学者。宋代科技取得巨大成就,特别是印刷术的进步,不仅激发了人们对自然和社会规律的深入思考,也为理学的传播提供了便利条件。(2)与先秦儒学的关系10继承:强调儒家伦理道德、性善

33、,追求圣贤、气节、德操等。发展:把儒家伦理提高为天理;把道德良知深植于内心;把追求圣贤推广到民众,世俗化、平民化;方法论:程朱理学格物致知(向外)、陆王心学本心良知(向内)一、【试题:】(2018全国卷)武则天时期,将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台,通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔,使低品级官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政。宰相数量大增,且更替频繁。这一做法的目的是( )A扩大中书、门下二省的职权B为官员提供迅速晋升的机会C便于实现对朝政的全面控制D强化宰相参政议政职能【大题专训】2018贵阳一模)阅读材料,完成下列要求。材料一 “丝绸之路”始通于西汉张骞“凿空” 、在西域设置行政管理机

34、构之时。当时的道路由东而西:自长安经河西走廊通向中亚。经这条路运往西方的商品有蚕丝、丝织品、铁器等,从西方输进中国的商品有良马、葡萄、石榴等。汉代丝绸之路引发了各国互相接触的强烈愿望。中华文明史卷 2材料二 唐朝丝绸之路畅通, “伊吾之右,波斯以东,朝贡不绝,商旅相继”的局面形成后,丝绸大量输往许多国家,外来物品也纷纷涌入。丝绸是唐朝赋税的重要来源,也是政治外交的主要礼物,唐初赠帛与彩缎予突厥,稳定边疆形势。 “秦汉以来,唐马最盛” , “绢马贸易”满足了西域各国渴望得到的丝绸,西域骏马也极大地改善了唐朝的军队装备,成为中西交通的重要工具。外来物品如金银带把杯、彩釉玻璃等器皿传入中原,激发了唐

35、朝工匠的仿制兴趣和创新热情,工艺技术的模仿和审美情趣的启示,最终使唐代手工业品的制作风格发生了改变。商贸活动带来了文化融合的多元格局。敦煌壁画描绘出只交纳商税、不承担政府义务、定居唐朝境内创业的外国商旅,莫高窟珍藏的大量佛门经文,以及融合西方艺术创造出崭新东方美的造像,将人类共同的美、共同的人性经过潜移默化的整合后以艺术形式再现出来。在不同文明的碰撞过程中,唐朝文化得到了极大的补充和发展,并汇集为开创新时代的动力,最终形成了以唐为核心向四周辐射的文化圈。中华文明史卷 3(1)比较材料一、二,指出汉、唐丝绸之路的变化。结合材料二和所学知识,说明唐朝丝绸之路对中外文明发展的影响。(15 分)指导语

36、11“丝绸之路”是中外贸易之路,围绕“贸易”寻找比较的角度,再根据材料的关键信息进行概括。 “影响”是多方面的,首先思考的是对唐朝政治、经济、文化方面的影响,其次是对世界及周边国家的影响。试答:(2)根据上述材料并结合所学知识,分析汉唐丝绸之路绵延不衰的原因。(10 分)指导语丝绸之路是中外经济文化交流之路,也是中华文明对外输出之路,汉唐时代之所以兴盛,和当时中国的国力、经济、文化、统治者政策以及中外商人的贡献密不可分。试答:答案 (1)变化:从地域(范围)上看,汉朝丝绸之路从中国出发,主要通向中亚;唐朝丝绸之路覆盖了西亚、南亚乃至非洲东海岸。从内容上看,汉代以商业贸易为主;唐代从商业贸易扩展到文化、民俗、政治、军事、手工业工艺等领域。从对象上看,汉代以西域和中亚地区国家为主;唐朝扩大到南亚、西亚等国。影响:稳定了唐朝西北边疆形势;壮大了唐军实力;增加国家财政收入;促进了中外经济文化的交流融合;推动了唐朝手工业工艺的创新与发展;引领了周边国家地区的发展,形成了中华文化圈。(2)原因:国家统一,国力强盛;国家重视发展对外丝绸之路贸易;古代中华文明的先进性与开放包容特性对周边国家地区具有较大的吸引力;中外商人对丝绸之路贸易的推动;海陆交通条件的不断改善。

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