1、1天津相声研究一、实践目的相声是我国民间流传的一种喜闻乐见的艺术形式, 它以独特的方式反映并且再现了生活。现如今，随着大众传播事业的发展，相声频频在各大媒体上露面，电视、广播成为了相声传播的主要媒介。相声表演不再只是局限于小型的茶馆、剧场，而是渐渐走上了各类大型晚会的舞台，几乎成为了一种必备的节目形式。但相声仿佛并不像从前那样受欢迎，而是面临着一个时期以来的持续低迷与滑坡态势。连许多业内人士也不得不承认，相声行业的发展与运作尤其是创演现状，确实遇到了危机，存在着深刻的隐患。为此，对天津市演出市场目前存在的问题进行认真分析，并寻找切实可行的对策就十分必要。实践内容相声（Cross talk）是一
2、种民间说唱曲艺。相声艺术源于华北，流行于京津冀，普及于全国及海内外，始于明清，盛于当代。相声主要采用口头方式表演，表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等，是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。相声鼻祖为张三禄，著名流派有“侯（宝林）派” 、 “马（三立）派” 、 “常（宝堃）派” 、 “苏（文茂）派” 、 “马（季）派”等。著名表演大师有侯宝林、马三立、常宝堃、苏文茂、马季等多人，后起之秀有郭德纲等人。相声是一门语言艺术，其语言特点主要为：通俗易懂、生动明快、朴实含蓄、灵活多样。天津这座城市，在中国的相声发展史上，起了决定性作用。到天津品“天津三绝” ，听“茶馆相声”已经
3、在全国叫响。台上一块醒木、一把折扇、一条手绢，演员穿着长袍马褂，口若悬河、妙语连珠，台下数十上百位观众品着盖碗茶、嗑着瓜子，笑声不断，掌声不绝，表演原汁原味，形式贴近群众。相声主要发展时期：第一时期奠基期（相声艺术形成1948 年）主要表现：一是涌现了数量可观、技艺高超的相声艺人。二是创作并累积了大量的相声段子。三是相声的三大功能齐备。四是艺术技巧趋于成熟。1948 年后，相声走向衰微。第二时期发展期（1949 年1966 年）主要表现：一是创新，为相声宝库注入新的血液才能使其青春永驻。二是，整理，将一些段子进行合理修饰，使其净化后，思想性艺术性得到完善。三是全面发展歌颂讽刺娱乐。四是产生了一
4、批有造诣的相声演员。第三时期挫折期（1966 年1976 年）主要表现：“文化大革命”期间相声艺术遭受全面的摧残。不少相声演员被打成“反动艺术权威” 、 “牛鬼蛇神” ，不论精神和肉体，都饱受摧残和迫害。不少人被送到2“干校” ，耽误了宝贵的艺术青春，造成了后来艺术队伍青黄不接的现象。到“文化大革命”后期，相声重返舞台，遗憾的是，除少数作品以外，大都是所谓为路线斗争服务，让人哭笑不得的政治对话。第四时期复苏期（1976 年以后）主要表现：一是涌现了大量的新人、新作、有些是可以进入相声艺术宝库的杰作。二是讽刺、歌颂、娱乐功能得以充分发挥，涌现了大量娱乐性、多样话的相声段子，为相声艺术带来了新的魅
5、力。天津相声演出市场主要有名流茶馆、新名流茶馆、滨湖剧院、燕乐茶社、中国大戏院小剧场、明月茶楼、谦祥益、劝业场天露茶社、大金台、和平影院、天华景、乐海茶社、中山公园小剧场、金乐茶社等。天津相声演员队伍主要有众友相声队、哈哈笑艺术团、九河文化相声队、北方曲校“老龙口”相声俱乐部、齐天乐、春林相声队、名流相声队、高笑相声社、世源相声队、群芳相声队等。说、学、逗、唱是相声演员的四大基本功。问卷调查（提问提纲）：1现在越来越多的人都喜欢听相声，你们喜欢吗？为什么？2你喜欢郭德纲吗？为什么？能谈谈你们印象最深的一个相声吗？3. 你们知道哪些非传统的相声团体？你们是从哪里知道的？4. 你们去剧院现场听过相
6、声吗？你们觉得有收获吗？谈谈你们的感受吧？5. 你们觉得现在的相声市场有哪些优势以及不足？说说你们对相声市场发 展的期望以及建议。样本选择：分析被访者的基本信息，主要从性别、年龄、地域、文化程度等方面进行调查，具体信息如下：（共 400 份调查问卷）基本信息 样本数量 （人数） 占样本总体比重 （百分比）男 181 46.65%性别女 207 53.35%南方 90 23.20%地域北方 298 76.80%18 岁以下 4 1.03%18 岁44 岁 340 87.63%44 岁59 岁 29 7.47%年龄阶段59 岁以上 15 3.87%3初中及以下 18 4.64%高中 40 10.3
7、1%大专 60 15.46%文化程度本科及以上 270 69.59%此表为受访者基本信息表三、实践结果调查结论附录1.相对于综艺节目和语言类节目而言，包括相声在内的曲艺类节目所占比重非常小，其传承与发展显得尤为重要。2.电视、广播与网络正在逐步代替传统的茶馆与剧院。这体现出随着科技发展、社会进步消费者对相声娱乐途径有了新的需求。但不可否认的是，消费者在追求便捷、自由的同时，大多数人也追求现场亲身感受。3.由于生活、语言、思维习惯的不同，消费者对相声的喜爱受南北地域、文化差异影响很大。4.消费者更倾向于 50 元以内的票价，相声表演票价定在 100 元以内为宜，不宜过高。消费者对相声的评价主要取
8、决于宣传创新、价优与交流互动、相声表演与内涵这三个主因子，相声市场化应以此为主要发展方向。天津相声演出市场存在的主要问题 在茶馆相声火爆现状背后，潜隐着三大问题：一是相声演员素质亟待提高。现在的相声演员无论从艺术感觉上、还是从舞台功底上，均比老一辈名家有明显的差距。二是相声缺乏好作品。观众喜欢的相声段子基本上都是天津当年的相声名段。三是观众年龄老化，观众群并没出现在青少年中。对策与建议着眼于相声的内涵与演员综合素质的提高。推动相声市场的发展需要提升相声的创作水平，相声不是单一的取乐，必需寓教于乐，必需代表群众的心声，针砭时褒。相声是从现实生活中提炼的艺术真实，不能逃遁和脱离生活，而是运用幽默来
9、揭露现实，郭德纲、嘻哈包袱铺的成功就值得借鉴。最为重要的是，演员心中要有艺术，眼里要有观众，包括名家在内的从业人员，也需要不断提高自身的艺术素养，加强自己的生活积累，才是自身与其艺术跟上时代、与时俱进的根本之道。而且还要进一步开拓相声市场，从而获得更多观众的青睐。扩充相声的征集与推广。相声可以通过创办相关专业性的相声网站、相声期刊进行推广，征集优秀剧本，特别注意内容上的文化多样性，其作为外延产品能较为良好的克服文化差异对相声发展带来的阻碍。相声要在传统的根基上博采众长，形成自身鲜明的特点，而不是非要生硬的4模仿某一艺术形式，这样只会邯郸学步，导致相声表演“忘了本” 。相声市场化要注重开发潜在市
10、场。首先是中青年人市场，郭德纲等相声团体在这一方面已初有成效，越来越多的年轻人开始关注相声，但相声创演还应更紧密的与这类消费群体的社会生活、身心状况、社会关系相结合，多考虑他们的需求，并将此与传统段子相结合， “旧瓶装新酒” 。这样，才能抓住青年人的胃。 四、实践总结众所周知，相声是一门最擅长与观众进行交流的艺术，相声演出所产生的剧场效果，往往也是其它舞台艺术无法企及的。车尔尼雪夫斯基说：“笑是一把火，它可以把一切肮脏污秽的东西烧掉” 。相声就是这样一门能够带给人们大笑的艺术，所以，当我们倍感压力之时，不妨去剧院或茶馆听听相声，让我们的非物质文化遗产传承下去，让我们的相声演出市场活跃起来。附录
11、：统计图表.3%1.5%5.7%39.2% 53.4%5一 一一 一 一 一 一一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一2.3%20.6%4.6%50.0%22.4%一 一一 一一 一一 一一 一1.812.9%8.2%14.7%18.8%43.6%他他他他他他他他他他他他一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一一 一 一 一一 一 一 一一 一一 一 一 一一 一 一 Percent50403020100一 一一 一 一一 一 一173437921124461631.3%6.4%33.558.8%300一 一 一100-300一50-100一50一 一 一图 1 消费者对各类节目形式选择情况图 2 消费者对各类节目的选择情况图 3 消费者听相声的途径选择5图 4 调查对象对相声喜爱程度的南北差异比较图 5 消费者对票价的接受程度
