1、唇亡齿寒（每日成语典故）ali8840唇亡齿寒最早出自左传僖公五年：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”“谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者，其虞虢之谓也。意思是说嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。多用来比喻双方关系密切，相互依存，利害相关。近义词：唇齿相依、息息相关反义词：隔岸观火、素昧平生范 例：诚所谓自撤藩篱，招唇亡齿寒之戚而已。选自于清梁启超论支那独立之实力与日本东方政策典 故：出自吕氏春秋权勋。左传、韩非子等书上也有记载，但不及吕氏春秋完整。昔者，晋献公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰：“请以垂棘之璧与屈产之乘，以赂虞公，而求假道焉，必可得也。”献公曰：“夫垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人
2、之骏也，若受吾币而不吾假道，将奈何？”荀息曰：“不然，彼若不吾假道，必不吾受也；若受我而假我道，是犹取之内府而藏之外府也，犹取之内皂而著之外皂也。君奚患焉！”献公许之，乃使荀息以屈产之乘为庭实，而加以垂棘之璧，以假道于虞而伐虢。虞公滥于宝与马，而欲许之。宫之奇谏曰：“不可许也。虞之与虢也，若车之有辅也。车依辅，辅亦依车，虞虢之势是也。先人有言曰：唇竭而齿寒。夫虢之不亡也，恃虞；虞之不亡也，亦恃虢也。若假之道，则虢朝亡而虞夕从之矣，奈何其假道之道也！”虞公弗听而假之道。荀息伐虢，克之；还，反攻虞，又克之。荀息操璧牵马而报。献公喜曰：“璧则犹是也，马齿亦薄长矣！”故曰：“小利，大利之残也。”昔者：
3、从前晋献公：周代晋国国君，姓姬，名诡诸晋：在今山西和河北南部一带荀息：晋国人，字叔，献公时官至大夫假道：借路虞：周代国名，在今山西平陆县一带虢：周代国名，在今山西平陆县境内垂棘：古地名，在今山西，所产玉石很名贵屈产：古地名，在今山西，以产马著名乘：量词，指古代四匹马拉的兵车。此指马赂：用财物买通别人先君：上代的国君寡人：古代国君自称，谦词，寡（少）德之人骏：好马币：礼物。不吾假道：不借路给我不吾受：不接受我们（的礼物）是犹：这就好象皂：马槽著：置，放奚：古疑问词，为什么患：忧虑庭实：把贡献、赠送的东西陈列在庭中滥：不加选择，不加节制。此处当“贪求”讲宫之奇：虞的大夫（古官名）谏：旧称规劝君主、
4、尊长，使改正错误辅：车子两旁夹车的木先人：前人竭：亡夫：语首助词，又叫发语词恃：依赖，仗着之：代词，这里指晋国奈何：怎么克：战胜操：拿着犹是：仍旧这样马齿：马的年龄。因马的牙齿随年龄的增长而加多薄长：增加残：害译 文：晋侯又向虞国借路用来攻打虢国。虞国的大臣进谏说：“虢国，是虞国的屏障。虢国灭亡的话，虞国必定跟着它一起灭亡。晋国不能被放行，贼寇不能忽视，一次已经很过分了，怎么可以有第二次呢？谚语所说的辅车相依，唇亡齿寒那句话。它就是描述虞国和虢国的。”虞国国王不听从，允许晋国使者（的请求）。虞国的大臣带着他的族人离开了。就在冬季十二月，朔为丙的那一天，晋国灭掉了虢国。晋国的军队回来了，借住于虞
5、国的旅馆，就袭击虞国，把虞国也灭了。故 事：春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：唇亡齿寒，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。 故事出自左传僖公五年。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
