1、 硕 士 课 程 论 文题 目：马克思主义是与时俱进的科学院 系：政 治 学 院 专 业：思想政治教育 姓 名：吕 永 莉 学 号：0202014028 马克思主义是与时俱进的科学摘 要：走进马克思主义的理论宝库，从马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，到“三个代表”重要思想，都蕴涵着一个普遍的真理：与时俱进！“与时俱进”具有深刻的科学内涵，马克思主义具有与时俱进的理论品质，告诉我们应从时代出发促进马克思主义发展的理念，不断保持马克思主义的生机与活力，要用马克思主义与时俱进的科学理论指导新的社会实践。关键词：马克思主义；与时俱进；理论品质19 世纪 40 年代在西欧诞生的马克思主义理论，是人类智慧
2、的结晶，是 19世纪人类历史变革的必然产物。一个半世纪以来，马克思主义理论以其科学性深深地影响了人类历史的进程，大大地改变了人类历史的面貌。在这一百多年的时间里，没有哪一种理论、哪一种学说，能像马克思主义那样始终保持生机和活力，能对人类进步和社会发展产生如此巨大而深远的影响。马克思主义之所以长盛不衰，永葆生机和活力，概括起来主要有两点：一是马克思主义的基本原理客观、准确地反映了自然、社会和人类思维发展的客观规律，把代表最广大人民群众的根本利益作为自己的行动指南，真正实现了科学性与价值性的统一；二是马克思主义是不断发展的理论，具有与时俱进的思想品格。一、与时俱进的内涵与时俱进主要是指随着时日的变
3、迁，人的认识、人的精神面貌应该不断的前进、变化和更新。江泽民同志在“七一”讲话中提出了马克思主义具有与时俱进的理论品质。这个重要论断不仅科学地揭示了马克思主义的内在本质，也深刻地总结了马克思主义发展的历史经验，并为我们在新的历史时期正确的解决所面临的新的问题指明了方向。与时俱进，其本质就是要以创新的精神和科学的态度去认识把握和遵循事物发展的客观规律，做到思想符合实际，主观符合实际。与时俱进表现在随着时代的前进对自己原有的观点进行丰富和发展；后人随着时代的变化对前人的观点进行修改、完善、丰富和发展。与时俱进就是要运用马克思主义的立场、观点和方法，准确把握时代特征，始终站在时代前列和实践前言，始终
4、坚持解放思想、实事求是和开拓进取精神，不断探索和发展马克思主义。二、认识马克思主义是与时俱进的理论品质马克思指出：“一切划时代的体系的真正内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。 ”1恩格斯也指出：“我们只能在我们时代的条件下去认识，而且这些条件达到什么程度，我们才能认识到什么程度。 ”2我们常说马克思主义的诞生是人类思想史上划时代的革命。这句话既标志着马克思主义是人类思想发展史上的一座新的里程碑，也蕴含着马克思主义本身也是时代的产物、具有时代性的特征这样两层意思。马克思主义是时代的产物，与时俱进是马克思主义最基本的理论品质。历史是发展的，时代是前进的，马克思主义不应是人民必须普
5、遍遵守的“历史哲学公式” ，而应该是在顺应时代潮流，应对时代挑战，揭示时代主题中实现自己的价值而获得新的突破，实现新的超越，并让新的时代来重新审视自己，检验自己，并赋予自己以新的内容与新的意义。在马克思、恩格斯的理论生活中，始终关注着时代和历史条件的变化，不断在社会实践的基础上推进自己的理论学说，继续深化他们在人类思想史上实现的伟大革命。 共产党宣言是一部伟大的马克思主义历史文献，它的问世标志着马克思主义科学体系的形成。但是他们并没有就此止步，而是将共产党宣言阐明的思想运用于以后的革命实践并接受其检验，并且根据时代和历史条件的变化，对共产党宣言中一些地方加以说明、订正或补充，使之更加完善。在共
6、产党宣言问世后，直达他们去世前，马克思、恩格斯写了不同版本的七篇序言就是最好的例证。所以，信仰并实践马克思主义的人们，必须考虑生动的实际生活，在实际运用马克思主义的一般原理时，随时随地都要以当时的历史条件为转移，把握时代的潮流与脉搏，针对新的实际，分析活的现实，把马克思主义基本原理同时代和本国的实际结合起来。一是把握时代发展的轨迹，体现时代发展的要求，适应时代进步的客观要求，在连续不断地解答时代提出的新课题的社会实践中发展；二是批判继承历史的和当代的文明精华和学术成果，在不断实行科学变革和创新中发展；三是在与各种错误思潮的斗争中向前发展；四是在刻苦研究、深入思考、不断总结历史和现实的正反两方面
7、的经验教训中发展。而努力做到解放思想，实事求是，坚持真理，修正错误，不断实现理论创新，则是保持马克思主义理论的与时俱进的品质的前提和灵魂。既坚持马克思主义的基本原理，又与时俱进，敏锐地把握时代、形势和实践的新变动，以新的实践为基础，创造性地丰富和发展马克思主义。三、以科学的态度对待马克思主义，使马克思主义成为一种与时俱进的理论体系马克思主义是科学的理论，它不仅批判地继承了人类文明的科学成果，正确地反映了人类社会发展的客观规律，同时，它又集中了无产阶级的意志和利益，是无产阶级思想体系的完整的科学的体现，是科学性、阶级性、实践性的统一，是无产阶级政党的根本指导思想。为了充分发挥马克思主义在认识世界
8、和改造世界上的指导作用，我们应以科学的态度对待、认识、学习马克思主义。1、必须把马克思主义看作是发展着的理论在马克思和恩格斯看来，世界上的一切事物都处在无休止的运动、变化和发展中，旧事物不断消亡、新事物不断出现，一个过程的结束就意味着另一个新过程的开始。尤其是人类进入资本主义社会以来，无论经济、政治还是文化科学，其变化发展的速度大大加快，社会生活的急剧变化，必然要求反映这种现实的科学理论，必须关注这种变化，深入研究这种变化的动因、实质、趋势和影响，研究深藏于各种变化着的现实背后的内在联系和规律，从而不断地在理论上有所发现、有所创新、有所前进。正因如此，恩格斯说过：“我们的理论是发展着的理论，而
9、不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。 ”3马克思和恩格斯是马克思主义的创始人，他们的观点或理论是马克思主义的重要来源。但随着马克思主义的进一步发展，越来越多的马克思主义者应用发展的眼光对待马克思主义，使其得到不断完善、丰富和与时俱进。2、马克思主义不是教义而是方法马克思和恩格斯曾今反复声明“不主张竖起任何教条主义的旗帜” 。他们坚信共产主义必然代替资本主义，而且对未来社会的基本特征做了设想，但是他们并不希望后继者因此而“按图索骥” ，从他们的著作和言论中找到现成的答案。运用马克思主义的观点和方法，即不拘泥于和停留在马克思主义的种种结论，而是学会运用马克思在遇到困难问题时所采取的反思方式。对
10、马克思主义的生吞活剥、死记硬背的教条主义做法是不能真正掌握马克思主义的，这种现象在历史上存在过现在也有很多。教条主义和本本主义者的致命缺陷就在于拘泥于“形式”而不是“神似” 。3、运用理论时要把一般原则与具体实际相结合马克思和恩格斯对资本主义规律的考察都是以西欧为蓝本的，但是他们始终反对把西欧的资本主义发展上升为世界历史的普遍形态。他们认为西欧资本主义的发展只是资本主义规律的一种具体的、特殊的形态，是西欧传统的表达，它不可能取代其他地区的资本主义发展，更不能消灭其他地区民族传统的独特性，其他地区的资本主义发展只能是该地区的具体条件、民族传统演变的产物。马克思说：“正确的理论必须结合具体情况并根
11、据现存的条件加以阐明和发挥。”4正因为如此，列宁曾今说过：“我们绝不把马克思的理论看做某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西；恰恰相反，我们深信：它只是给一种科学奠定了基础，社会党人如果不愿意落后于实际生活，就应当在各方面把这门科学推向前进。 ”5正如当今中国的发展，是根据中国实际结合马克思主义理论，走出了一条具有中国特色的社会主义道路。4、根据实践的发展不断丰富和完善马克思主义马克思和恩格斯从自己开始成为马克思主义者那时起，就十分重视实践对理论发展的决定性作用。1845 年马克思在关于费尔巴哈的提纲一文中就明确指出：“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义去的神秘东西，都能在人的实
12、践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。 ”6正是在这个意义上，马克思和恩格斯有时把自己的唯物主义称之为“实践唯物主义” 。也正因为如此，马克思和恩格斯从来不把自己创立的理论当成是一种让人顶礼膜拜的“贡物” ，而是同国际工人运动紧密结合起来，从实践中产生理论，又将理论回到实践中去。马克思主义的实践性使它能够在社会实践中、在现实生活中能够及时地验证自身、补充或修改自身并又及时地指导和转化为人民群众的实践，转化为物质的力量。马克思主义的精髓就在于实践的批判，在于解放思想、实事求是、与时俱进，实际地反对现存的一切事物。这种实践本身的批判，反过来也造成马克思主义自己的改变，马克思主义在改造客观世界的
13、同时也在改造自己的主观世界。马克思主义源于实践又归于实践的独特的实践性本质，使与时俱进成为马克思主义的一种自觉要求和内在品质。它要求人们根据它的基本原理和基本方法，不断总结变化的实际，探索解决新问题的答案，从而也发展了马克思主义理论本身。四、用马克思主义与时俱进的科学理论指导中国的社会发展马克思指出：任何真理，都是自己时代精神的精华，都是文明的活的灵魂。一种理论的命运如何，也主要取决于它能够在多大程度回应自己时代的挑战、满足时代的吁求。马克思主义的诞生，绝不仅仅是理论本身的力量，同时也是所处时代的召唤和吁求。理论要反映时代，最重要的是要回应时代的各种挑战，不断创新出都能够反映时代要求并指导时代
14、发展的理论形态。马克思主义理论的创立者们始终以科学、发展的眼光看待自己的理论，这种态度给我们以深刻的启示：共产党人必须既要坚持以马克思主义为指导开辟前进道路，用发展着的马克思主义指导新的社会实践，同时也要在实践中不断丰富和发展马克思主义。用与时俱进的马克思主义指导中国的社会实践，使中国不断前进、发展。正是基于对马克思主义与时俱进理论品质的认知，以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平为代表的中国马克思主义者，从来没有把马克思主义视为在任何时候都必须遵守的“历史哲学公式” ，他们认为，一切真正的科学理论最重要的特征是体现时代性，能够把握时代主题，体现时代精神，回答时代课题，预测时代趋势。毛泽东对
15、马克思主义的时代性特征问题有过深刻的认识，他经常强调：“世界上没有什么东西不是经过发生、发展和消灭的，任何思想要随客观实际的发展变化而发展变化。 ”他还说过：“马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。停止了，老是那么一套，它就没有生命了。 ”7这里，毛泽东从历史演进的大视野，强调马克思主义的发展问题，显示的正是对马克思主义时代性特征的认识。邓小平同毛泽东一样，对马克思主义的时代性特征也有着鲜明的认识。他曾今称赞毛泽东“历来是按照不同的时间、地点、条件讲文问题的” 。又说：“马克思主义从来不是教条，而是行为的指南。它要求人们根据它的基本原则和基本方法，不断结合变化着的实际
16、，探索解决新问题的答案，从而也发展马克思主义理论本身。 ”8江泽民在率领党和人民将中国特色社会主义事业全面推向新世纪的伟大实践中，更加突出地强调马克思主义必须时代发展的要求，特别是从马克思主义发展史的角度，高屋建瓴地提出“马克思主义具有与时俱进的理论品质”的科学论断。党的十六大以来，胡锦涛反复强调：“只有正确认识和把握时代特征和世界发展的总趋势，科学制定和实施符合我国实际和人民愿望的目标和任务，我们党才能始终站在时代发展的前列和中国社会发展进步的潮头。 ”为此他明确提出：“要始终走在时代前列，敏锐地把握时代特征，准确地反映时代要求，使当代中国的马克思主义具有更加鲜明的时代特色。 ”9习近平强调
17、，党的指导思想和基本理论与时俱进的历史进程启示我们，推进马克思主义在中国的发展，一定要以科学态度对待马克思主义，正确处理坚持和发展、一脉相承和与时俱进的辩证统一关系；一定要胸怀共产主义远大理想，坚持以我们正在做的事情为中心，充分尊重人民群众的伟大实践和创造；一定要以宽广的眼光密切观察世界局势的发展变化，积极借鉴吸收人类文明一切优秀成果；一定要坚持不懈地用党的理论创新成果武装党员干部头脑，不断提高全党的思想理论水平。总之，他们都认为马克思主义必须随着时代、实践、科学的发展而发展，不可能一成不变。马克思主义是一座思想高峰，同时又是我们向新的高峰攀登的阶梯。如果把马克思主义同生动发展的现实生活割裂开
18、来、对立起来，是没有出路的，也是完全背离马克思主义的基本精神的。我们应用马克思主义与时俱进的科学理论指导我们国家的社会发展。纵观马克思主义发展史，我们可以得到这样的启示：与时俱进是马克思主义的理论品质，也是马克思主义生命力的关键所在。时代是人类社会发展中一个大的历史时期，是不以人的主观意志为转移的社会历史进程中的一个重要阶段。一种真正具有革命性、科学性的理论，其革命性、科学性不在于它能够揭示出永恒的真理，能够适用于所有的时代；恰恰相反，革命性、科学性的理论最重要的特征就是体现时代性，即它能够牢牢把握时代主题，全面体现时代精神，科学回答时代课题，准确预测时代趋势。一种理论要想做到长盛不衰，就必须
19、与时代发展的历史进程相一致，能够反映时代的特征和变化。如果偏离时代发展的轨迹，背离时代发展的要求，理论就将失去活力和存在的依据。在马克思主义发展史上，正是时代主题的转化和历史条件的变化，不仅对马克思主义理论的发展提出了新的要求，更为马克思主义理论的发展打开了广阔的空间，提供了飞跃的契机。一部马克思主义发展史，就是一部把马克思主义的基本立场、观点和方法与时代融合贯通的历史，是一部随着时代发展变化不断与时俱进的历史。马克思主义之所以能够在一百多年以来一直保持旺盛的生命力，以摧枯拉朽的力量改变着世界的面貌，影响着历史的进程，既得益于马克思主义基本原理的正确性和基本方法的科学性，也得益于马克思主义与时
20、俱进的理论品质。 参考文献：1 马克思恩格斯全集第 3 卷.人民出版社 1960 年版，第 544 页.2 马克思恩格斯选集第 4 卷.人民出版社 1995 年版.第 337-338 页.3 马克思恩格斯选集第 4 卷.人民出版社 1995 年版.第 681 页.4 马克思恩格斯全集第 27 卷.人民出版社 1972 年版.第 433 页.5 列宁选集第 1 卷.人民出版社 1995 年版.第 274 页.6 马克思恩格斯选集第 1 卷.人民出版社 1995 年版.第 56 页.7 毛泽东文集第 7 卷.人民出版社 1999 年.第 281 页.8 邓小平文选第 3 卷.人民出版社 1993 年.第 146 页.9 胡锦涛：在纪念红军长征胜利 70 周年大会上的讲话.人民出版社 2006 年.第 8 页.
