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《愚公移山》知识梳理.doc

1、九年级下册语文愚公移山知识梳理一、 课文结构(课文共有四个自然段)1、第一段:(故事开端)(1 )面积与高度,突出山的高大,写愚公移山的艰难。(2)交代地理位置。为下文山被移走,埋下伏笔。2、第二段:故事的发展(1 )说明愚公移山的原因:“惩山北之塞,出入之迂也”。(2) 愚公移山的目的:指通豫南、达于汉阴。(3)妻子的态度(关心)_。(4)愚公移山的方法:叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。(5)孤儿帮助(作用:A、愚公的行为省得人心。B、愚公的行动坚决。C、与后文智叟“笑”“止”形成对比。(5)“寒暑易节,始一反焉”从侧面写出了移山的艰难。3、第三段:故事的高潮:(1)智叟的态度(讥笑)_(2)修

2、辞:顶针:(作用:A、表明子子孙孙延绵不断。B、突出愚公移山的信心。)(3)愚公移山的信心:子子孙孙无穷匮也、而山不加增、何苦而不平。4、第四段:故事的结局:(1)神话。(作用:用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式,反映了古代劳动人民的美好愿望。)(2)愚公移山的结果:冀之南,汉之阴,无陇断焉。二、回答问题。1、愚公移山的困难有哪些:山高:_;工具简陋:_;年迈、劳力少:_;路途远:_。2、主要是运用对比手法表现人物性格。答:(1)愚公和智叟对挖山的不同态度;(2) 愚公之妻与智叟对愚公移山态度的对比;(3)孀妻、弱子与智叟的对比。愚公和

3、智叟对于挖山的不同态度:愚公年且九十想的是造福子孙,遂率子孙“叩石垦壤”,而智叟则认为“以残年余力”去移山是“甚矣,汝之不惠。”通过对比,愚公的这种改造、征服自然的坚强毅力更加感人了。其妻与智叟对愚公移山态度对比:其妻是出于对愚公的关心,是从“献疑”角度说的。“曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”语气较轻,但她没有反对的意思。而智叟显然是讥笑愚公,止之曰:“甚矣,汝之不惠”是很严厉的责备口气,“残年余力”尤显轻视,“曾不能毁山之一毛”是存心挖苦,“其如土石何”语气很重,则简直讥笑愚公无能了。3、神话结尾作用:4、愚公移山的成功说明了什么?什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中,要不要

4、发扬这种精神?答:通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈奋斗的道理。 愚公精神就是不怕吃苦,不惧备任何困难的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中, 需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务,在进行 社会主义现代化建设时,将面临着各种各样的困难,将有千万座“太行”、“王屋”挡住我 们前进的道路,如果我们缺乏这种精神,那么,我们的社会主义现代化建设事业只能是 纸上谈兵,一事无成。5、你认为愚公是不是很“愚”呢?为什么?愚公不“愚”。

5、()愚公是为了创造更好的生活条件而决心移山的 “吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴”。()下定了决心移山 “虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”()故事的结尾,终于感动了天帝,将山搬走。移山的成功地说明愚公不“愚”。 6、智叟的话似乎也有道理,他是不是很“聪明”呢?答:表面看起来,智叟好像是聪明。因为愚公毕竟“年且九十”了,两座山又这样大,很难移走。但是,他却没有看到愚公一家子子孙孙不断挖下去,“山不加增”,终究会成功的哲理。他讥讽、阻拦愚公移山,更说明他不是“智”,而是真正的“愚”。 7、分析人物形象。愚公:目光长远、积极奋

6、斗 、全面 发展 持之以恒、雄心壮志,他不怕困难,有坚强的毅力,他的伟大信心和伟大实践取得了胜利。智叟:目光短浅 冷漠逃避 片面 静止是个懒汉懦夫,把困难看得太重,把人的力量估计过低。8、 请站在保护大自然的角度,谈谈你对“愚公”挖山的看法。答:愚公这样的做法是不行的。因为山上的草木植被遭到彻底破坏后,会导致土地沙化、生态失衡,会给人类生存带来后患。愚公移山一、通假字1、甚矣,汝之不惠 “惠”通“慧”,聪明2、始一反焉 “反”通“返”,往返3、河曲智叟亡以应 “亡”通“无”,没有4、一厝朔东,一厝雍南 “厝”通“措”,放置5、无陇断焉 “陇”通“垄”,高地6、指通豫南 “指”通“直”,一直二、

7、古今异义词1、河阳之北 河:古义:黄河, 今义:泛指一般河流阳:古义:山之南,水之北 今义:太阳2、达于汉阴 阴:古义:山之北,水之南 今义:阴天3、指通豫南 指:古义:直,一直, 今义:手指4、曾不能损魁父之丘 曾:古义:连- 都-, 今义:曾经5、投诸渤海之尾 诸:古义:之于, 今义:各个,许多6、遂率子孙荷担者三夫 荷:古义:负荷, 今义:荷花7、曾不能毁山之一毛 毛;古义:草木, 今义:毛发8、北山愚公长息曰 息:古义:叹气, 今义:休息9、虽我之死 虽;古义:即使, 今义:表示转折关系的连词,虽然10、惧其不已也 已:古义:止, 今义:已经11、无陇断焉 陇断:古义:山川阻隔, 今义

8、:把持独占12、何苦而不平 何苦:古义:愁什么,哪怕 今义:不值得做,犯不着13、方七百里 方:古义:指面积。 今义:地方,处所。三、词类活用: 1、吾与汝毕力平险 险:形容词活用为名词,险峻的大山。 2、箕畚运于渤海之尾 箕畚:名词用作状语,用箕畚装。 3、面 山而居 面:名词用为动词,面向着。 4、惩 山北之塞:惩:形容词的意动用法,以为苦。四、 一词多义: 且: 1、 年且九十(将近) 2、且焉置土石(况且) 其:1、其土石如何(加强反问语气 那么多 )2、惧其不已 ( 代词,他) 之:1、跳往助之(代词,他 ) 2、虽我之死( 的 )3 、以君之力( 助词,的 ) 焉:1、且焉之土石(哪里 )2、始反一焉( 语气助词 )固:1.汝心之固(顽固) 2. 吾义固不杀人(本来)亡:1.今亡亦死(逃走) 2.河曲智叟亡以应(通“ 无”,没有)而:1.面山而居(表修饰) 2.聚室而谋(表承接)

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