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2.鬼谷子识人用人之道.doc

1、鬼谷子识人用人之道一,春秋战国时期的纵横大师鬼谷子的识人之道:微察问之, 以观其辞;穷之以辞, 以 观其变;与之间谋, 以观其诚;明白显问, 以 观其德;远使以财, 以观其廉;试之以色, 以 观其古;告之以难, 以观其勇;醉之以酒, 以 观其态。 ”释义: 识人用人要从多方面 观察,而且要 讲究识人用人的方法:提出问题请他回答,可以考察他的语言沟通能力;盘根问底地提出问题, 可以考察他的应变能力;用计谋试探他, 可以考察他是否忠诚;在大庭广众之下为难他, 可以考察他的道德修养;让他到边远的地方管理财物, 可以考察他是否廉洁;用美人计试探他, 可以考察他作风是否正派、检点; 让他处 于危险的环境

2、, 可以考察他是否勇敢;用酒灌醉他, 可以考察他的行为控制能力。二,春秋战国时 期的纵横大师鬼谷子的用人之道智如源泉,行可以为表仪者,人师也;智可以砥砺,行可以为辅警者,人友也;据法守职而不敢为非者,人吏也;当前快意,一呼再诺者,人隶也;故上主以师为佐;中主以友为佐;下主以吏为佐;危亡之主以隶为佐。释义: 如果一个充满智慧而且处处能够检点和反省自己行为的人,可以拜之为师;一个可以影响、激励、帮助别人的人,可以结交为知心朋友;一个遵纪守法有责任感而不为非作歹的人,可以任命为国家官员;一个处处讨主人欢喜、在主人面前点头哈腰、惟命是从的人属于奴才一类的人。所以,上主(英明的人)选择老师作为辅佐,中主(聪明的人)选择人友作为辅佐,上主(平庸的人)选择人历作为辅佐,危亡之主(将要被灭亡的人)选择奴才作为辅佐。要观察一国之兴亡,只要看一下这个国家用的是什么样的人就一目了然了!

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