1、人民群众是历史的创造者,一、两种历史观在历史创造者问题上的对立,1.唯心史观,唯心史观主要表现为英雄史观，它的产生有其深刻的认识根源、社会历史根源和阶级根源。否认物质资料的生产方式是社会发展的决定力量，抹杀人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史。,周公,孔子,如：韩愈曾经说过“如古之无圣人，人之类天久矣”孔子视周公为圣人，后人又尊孔子为圣人。将中国乃至世界的历史完全系于一两个圣人身上。,2.唯物史观:人民群众是历史的创造者,人民、只有人民， 才是创造世界历史的动力。毛泽东选集,二、现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提,而所谓现实的人，“不是处在某种虚幻的离群索居和固定不变状态中的人
2、，而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”。,三、从社会历史的整体联系和具体过程中认识和把握历史创造者及其活动,首先，唯物史观立足于整体的社会历史过程来探索历史创造者问题。其次，唯物史观从社会历史发展的必然性入手来考察和说明历史创造者及其活动。最后，唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质。, 唯物史观在考察谁是历史的创造者时坚持了如下原则,四、人民群众在创造历史过程中的决定作用,2. 人民群众创造历史的作用,第一、同社会基本矛盾运动推动社会前进的过程相一致。 第二、社会物质财富的创造者。 第三、社会精神财富的创造者。 第四、社会变革的决定力量。,3. 人民群众创造历史的历史条件制约性,第一、经济条件。 第二、政治条件。 第三、精神文化条件。,五、无产阶级政党的群众路线,在我们党的长期奋斗中，把群众观点贯彻和运用到具体实践中，形成了党在工作中的群众路线，即“一切为了群众，一切依靠群众，从群众来，到群众中去”。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，也是我们党的优良传统作风。,谢谢大家！,
