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中国传统文化对郁达夫的影响.pdf

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2、统文化对的艺术思想、写作构想的影响.9.期刊论文 李兆虹.齐蔚霞 超越与持守 -论郁达夫小说的独特价值与不足 -西安联合大学学报2001,4(3)郁达夫以为代表的浓郁“自传体”小说在五四文坛以独特而强烈的自剖内审视,全盘托出一群觉醒青年的时代病态生存境遇,并以之击碎传统文化板层,揭示出“自由”、“解放”的呼唤与剪不断、理还乱的传统文化情结, 以及二者之间所构成的张力与个体的生存悖论,敞明“集体无意识”对个体命运的凋蔽隐匿.作为历史的分子范畴,郁氏小说不可避免地带有时代烙印,既向往“自由”与“解放”,又找不着出路的二律背反状态.10.学位论文 李晶 时代精神的凝结郁达夫小说中的颓废情调 2006

3、郁达夫小说创作往往被批评家们所重视,而最受关注的是他小说中弥漫的那种颓废感,从第一部小说集沉沦问世,到之后作品陆续出版,这种颓废感也越加浓重,成为贯穿郁小说的一种情调。这种颓废情调是一种情绪性的精神形态,在对现实丑恶和世界本体的一种虚无绝望的内心体验中,在感受到绝望、空虚之后,郁达夫往往以一种消极的放纵感官本能的方式消解内心的紧张,同时表达个人的文学观念和理想追求。其颓废情调主要表现在小说人物类型上,分为孤独者、零余者、漂泊者和归隐者四种颓废类型;颓废情调的实质是表达了“五四”时期人在觉醒之后的困惑和反抗,以及作者本身强烈的爱国和爱民情绪。在这种颓废情调中实际已经包含了反封建意义的,同时也是时

4、代精神的反映。郁达夫的小说虽然是在讲述弱者的故事,塑造弱者的形象,但是他同郭沫若在女神中塑造的时代的“强者”形象一道,共同构成了中国社会在巨大的社会、历史和文化变动时期,先觉醒的一代知识分子独特的心路历程。郁达夫小说中的情色描写是对封建旧道德的无情批判和自觉挑衅。同时,郁达夫的颓废情调和西方以及中国传统文化中的颓废也并不完全相同,而是在吸取的基础上有自己的发挥,最终在中国文学史上写下了可供回味的一笔。引证文献(4条)1.向联军 试论郁达夫旧体诗创作中的隐逸文化期刊论文-大理学院学报 2007(1)2.谢玮 勇闯文学敏感区的两先锋左拉与郁达夫学位论文硕士 20073.张晓霞 新时期郁达夫散文研究综述期刊论文-怀化学院学报 2006(12)4.廖鸿灵.王东 魏晋文学视角下的郁达夫散文研究期刊论文-浙江社会科学 2005(5)本文链接:http:/

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