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道德与服装的关系.doc

1、 道德与服装的关系摘要:服装的设计与发展是一种社会行为的一种体现。服装的设计与发展不仅表现为在道德的约束下服装的展现,更表现为深化某种理念也就是道德的发展。服装的设计与发展中要树立高度的社会责任感,注重设计的伦理道德,更要推进社会和环境的可持续发展。Summary: Clothing design and development is a kind of social behavior of a kind of reflect. Clothing design and development not only for the performance in the moral under the

2、 restriction of the dress show, more performance for deepening some concept is also the moral development. Clothing design and developing must set up the height of the social responsibility, pay attention to the design of ethics, but also to promote the sustainable development of the society and env

3、ironment. 关键词:服装 发展 道德 绿色设计 道德就是人类社会生活中所特有的,由经济关系决定的,依靠社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来维系的,并以善恶进行评价的原则规范、心理意识和行为活动的总和。道德是社会物质社会条件的反映,是由一定的社会经济基础所决定的一种社会意识形态。社会经济基础的性质决定各种社会道德的性质,有什么样的经济基础,就有什么样的社会道德。而在社会经济关系中居于统治地位的阶级,其道德也必然居于统治地位。社会经济基础的变化,又必然引起社会道德的变化。而服装是一种带有工艺性的生活必需品,而且在一定生活程度上,反映着国家、民族和时代的政治、经济、科学、文化、教育水平以及社

4、会风尚面貌的重要标志,是两个文明建设的必然内涵。道德在一定程度上影响服装的发展,而服装的发展也促进道德的升华和发展。一从服饰起源来考虑道德与服装的关系。服饰起源主要是御寒防暑说,羞耻说。中国古代典籍记载说:“昔者,先王未有宫室,冬则居营窟。未有见化,食草木之实,鸟兽之肉,饮其血茹其毛。未有麻丝,衣其羽皮。”这一说法就是御寒防暑说。这里所说的“昔者”,即人类服饰起源的时间,这一时期,人类从事渔猎,采集等工作。也就是在这种社会经济条件下产生的社会道德使那时的的人类冬天将猎获的兽皮来遮盖保护身体以御寒保暖,夏天则裸体或以树叶、兽皮遮掩阳光免受炎热这也就产生了人类最原始的服饰雏形了。而据圣经记载说是上

5、帝耶和华创造了天地万物之后,又用泥土造了亚当和夏娃两个人,亚当是男性,夏娃是女性,他们结成夫妻。两人在蛇的引诱下,偷吃了伊甸园中生命树上的果子,眼睛就明亮了,才知道自己是赤身裸体,为了遮盖,便拿无花果树的叶子,为自己编造了裙子。耶和华神无奈之下,用皮子做衣服给他们穿。这一传说在西方很流行,这就是服饰起源的羞耻论。在该论,这已是人类有群婚向对偶婚发展的过程中,才具备的羞耻心理,这也是人类伦理意识的最初觉醒。也就是道德初步展现。人类社会生活的发展,尤其是精神生活的发展,为服饰的发展提供了文化内涵,诸如国家的产生,阶级分化的出现,贫富差距的拉开等等,使人们的服饰能体现出上下尊卑的等级区分,并逐步形成

6、了一种服饰制度或约定俗成的习惯;与此同时,宗教观念、政治信仰、民族习性、时代风气,又赋予服饰以更多的文化意义。人类服饰的发展,最重要的内容是服饰制度的形成。由这种制度的形成,穿衣问题就再也不是个人的私事,而变成了政治大事。从奴隶社会到封建社会,社会中人如果违反了当时的服制,是要受到法律的追究的,弄不好,有身家性命之忧。这就是道德的约束规范服装的发展。二.从服装的发展来考虑道德与服装的关系。1.服装的设计与发展更要体现社会责任“为人类的利益而设计”。设计的目的是满足大多数人的需要,而不是为小部分人服务,尤其是那些被遗忘的大多数,更应该得到设计的关注。当服装设计师醉心于设计只供 T 型台上走秀的时

7、装时,不要忘记偏远山区里还有衣衫褴褛的儿童,还有那些生活在极地环境和边远的人们设计师固然不是救世主,也并不是要求设计师为社会的贫困,落后的现状负责,但是我们要深深的明白服装设计不仅要为一小部分的人进行设计,同时也应以良知和社会责任感来关怀社会,来为社会中更多需要帮助的人服务,包括那些弱势群体。同时服装设计更要对自己所设计的产品和品牌负责。2.服装的设计与发展更要体现可持续的发展理念像古川云雪,作为日本环保服装设计的第一人,在他的作品中,用夸张的造型,或含蓄或直接地表达出热爱大自然,热爱生命的设计主题。(用鸟类、昆虫、植物的图案绘制在服装上,藉此警世人们:“只有爱护地球上的所有生物,人类才能有一

8、个好的生存环境。如今“绿色“也是大家挂在嘴边的词汇 也就是“为再利用而设计”更强调一种可持续发展。就像年前为推动服装业的可持续发展,减少“快餐式”时尚消费对环境的影响,伦敦时装周率先推出“道德时尚”专区,专区的加盟者被要求在有机产品、回收利用等方面有所建树。这就是服装体现的道德。3.服装设计师应该关注人类的道德情感诉求以人为本近几年,回归自然, 返朴归真成为是绿色设计的一种风格趋向,其设计多采用自然、朴素的设计语言,通过对服装物态的重新塑造,来体现人与自然的和谐关系。日本著名服装设计师三宅一生,借鉴立体剪裁的方法, 运用东方平面构成的理念, 直裁制衣技法, 以非构筑式结构模进行设计,从而达到无

9、拘无束、少有人工雕琢的自然朴素的时装氛围。服装在进行设计时应该关注人类的道德情感诉求,和生存发展环境,在服装设计中,应该体现出重视技术、关注人文、思考文化、关怀未来的一种新设计理念。在材料的使用上,应该谨慎,减少使用豪华材料,更要杜绝奢华之风。应该注意设计层面的多元化,工艺制作的合理化,特别应该关注老年人、残疾人、特殊人群的服装设计。而摈弃那种单纯强调造型夸张,“玩风格”、炫耀技巧性的设计。尤其应该杜绝那种超越了服装“可穿性”的原则,采用重达几十斤或上百斤重材料的所谓“概念设计”。这不仅会增加了穿者和表演者的负担,而且设计中见物不见人,追求极致也是一种以偏概全的手法,是对人性关爱的漠视。无论从哪个角度讲都是有悖于绿色环保理念的。总结:服装将道德元素融入其中,显示责任,绿色,环保,正是体现服装的一种社会行为,为社会服务。服装的设计并不是单纯的设计,应当关注社会,关注人类的生存状态。关注人们的真实需求,尽全力为社会设计为全人类设计。将设计领域渗透到社会的方方面面,顾及每一个有需要的人群和地区,为社会中更多的人服务,这才是服装的真谛。只有在这个时候道德与服装体现完美的统一。

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