1、中国古代戏曲单元小结,回顾本单元所学古代戏曲,窦娥冤,元 关汉卿,长亭送别,元 王实甫,闺塾,明 汤显祖,清 孔尚任,哀江南,阅读短文古代戏曲鉴赏并写出提纲,一、中国传统戏曲概念（综合性舞台艺术。 主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇及 近代、现代的京剧和各种地方戏）,二、古代戏曲语言和艺术手法的鉴赏,古代戏曲鉴赏提纲,1、杂剧和传奇的戏剧语言（曲词、宾白、科介）,2、如何鉴赏古代戏曲语言,（一）鉴赏戏曲语言,（二）鉴赏艺术手法,浪漫主义,借景抒情,兴盛于元代的一种诗歌形式,小令套数,散曲：杂剧：,13世纪初叶在中国北方大都(今北京市)、平阳(山西省临汾县)等地兴起的戏曲艺术（北曲），在金院本与
2、诸宫调基础上综合其他伎艺而成，盛行于元 。,（词余）,元曲,枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。,天净沙 秋思,小令,社长排门告示：但有的差使无推故。这差使不寻俗，一壁厢纳草也根，一边又要差夫索应付。又言是车驾，故说是鸾舆。今日还乡故。王乡老执定瓦台盘，赵忙郎抱着酒葫芦。新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是妆么大户。 - 哨遍 那大汉下的车，众人施礼数。那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜，那大汉挪身着手扶。猛可里抬头觑，觑多时认得，险气破我胸脯。-三煞,套数 高祖还乡,你身须姓刘，你妻须姓吕，把你两家儿根脚从头数：你本身做亭长耽几盏酒；你丈人教村学读几
3、卷书。曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草、拽坝扶锄。二煞春采了俺桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秤，还酒债偷量了豆几斛。有甚胡涂处?明标着册历，见放着文书。一煞,少我的钱，差发内旋拨还；欠我的粟，税粮中私准除。只道刘三，谁肯把你揪捽（zu揪）住?白什么改了姓、更了名、唤作汉高祖? -尾,王实甫西厢记,关汉卿单刀会,马致远汉宫秋,白朴梧桐雨,明清传奇：,宋元南戏：,是南曲戏文的简称，北宋末年流行于浙东沿海一带，到元末明初较为成熟。也称温州杂剧或永嘉杂剧。,在南戏的基础上演变而来。指用南曲写成的长篇戏曲剧本。荟萃了南戏和元杂剧的精华。,体会古代戏曲中的浪漫主义,古代戏曲往往用想像、夸
4、张的浪漫主义手法通过奇特的艺术构思，表达难以实现的愿望或对理想世界的追求。,这种看似荒诞实则严肃的内容 ,是浪漫主义艺术处理的一个范例。幻想的世界产生于对现实世界的不满，并且是为反抗和否定现实世界而存在的。,窦娥发出三桩誓愿,通过“梦而死”、“死而生”的幻想情节表现了思想和现实的矛盾。杜丽娘所追求的理想在当时的现实环境里几乎是不可能实现的；可是在梦想、幻游的境界里，她终于摆脱了礼教的束缚，实现了梦寐以求的愿望。,牡丹亭艺术特色-浪漫主义,王文举和张倩女原是指腹为婚的未婚夫妻。倩母嫌文举功名未就，不许成婚。文举上京应试，倩女相思成疾致魂魄离体，追文举赴京。文举得官后回家，倩女的灵魂和躯体合而为一
5、。,郑光祖倩女离魂,单刀会中的关羽豪气四溢，也是个被 理想化了的英雄。,陈州粜(tio)米中包公的机智、沉着，寄托了人民的理想。,碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。,正宫 端正好,（情景交融）,乌衣巷刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。,比较乌衣巷和哀江南写景抒情有什么不同,哀江南这套曲子先铺写景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。这是我国古典戏曲常用的艺术手法，它与诗歌的借景抒情有着明显的不同。,乌衣巷“用笔极曲”，诗人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寓寄于景物描写之中。,中国古代戏曲的特点,1、始于离者，终于和,戏曲者，谓以歌舞演
6、故事也,2、戏曲者，谓以歌舞演故事也戏曲是运用音乐化的对话和舞蹈化的动作去表现现实生活的，即歌舞的手段。也即人们所熟知的“唱、念、做、打”。,离形而取意，得意而忘形,3、离形而取意，得意而忘形中国戏曲的表现生活，运用了一种“取其意而弃其形”的方式，如中国画之写意山水，用纵横的笔势去体现生活中一切美好的事物。所以，戏曲舞台上才有了红脸的关羽，白脸的曹操；有了长歌当哭，长袖善舞；有了无花木之春色，无波涛之江河。,舞台小天地，天地大舞台,4、舞台小天地，天地大舞台中国戏曲运用虚拟的手段，制造弹性的时空，又借助于演员生动的表演和观众的想象与理解，来完成对阔大天地的描画。所以，戏曲可以在明亮的灯光下制造出黑夜的假象，可以在空旷的舞台上驭马行舟。,脸谱，即戏曲净丑两行所用的面部化妆手法，以夸张的形式表现人物性格特征及人物褒贬。因为在勾画形式上形成了一定的规矩，所以称“脸谱”。一般讲，脸谱来源于南北朝时期北齐兰陵王长恭作战时所戴之面具，后由面具发展为直接在脸上勾画，到明清时形成一定规矩，即成脸谱。,脸谱,
