1、1.过早建都丧失锐气，对去向问题把握错误。 （恩格斯曾经指出: “在战争中，尤其是在革命战争中，在没有获得任何决定性的胜利之前，迅速行动是一个基本规则。 ”(马克思恩格斯全集第 1 版第 8 卷第 73 页)占领南京当然不是决定性的胜利。 ）清政府还未推翻，革命的历程正急速地向前发展之时，突然停止了脚步，这就给清廷留下极大的喘息机会。太平天国的领袖们，由于贪图安逸而逐渐丧失了革命锐志。2.农民阶级有先天的局限。旧式农民战争的烙印，农民有着浓重的帝王思想。农民阶级的分散性、守旧性，以及眼光短浅等毛病，在太平军中都有突出表现。历史局限使得农民领袖只能按照封建国家的轨道行驶。而政权形式一经沿着封建政
2、权的轨道走下去，性质就变了，领导人的思想就变了，对革命事业就失去了支撑的力量。3.神权左右皇权导致核心矛盾。历代农民起义常有披着宗教外衣，即以神的意志和形式来组织群众发动群众。而在建立皇权后，皇权和神权并行，神权实际上又高于皇权，而神权又落在大臣手中，这就必然造成皇帝与大臣的矛盾，而这两人的矛盾又必然要延伸到其他大臣之中。严重的信仰危机，导致分散主义滋生，使太平天国一步一步走向低谷，难有回天之力。4.腐败从根本上动摇了太平天国政权的根基。起义失败的根本原因还是在农民革命队伍内部，那就是太平天国领导集团的奢侈腐化，蜕化变项是太平天国革命重蹈历代农民战争失败悲剧的决定性原因。太平天国的腐败是和建都
3、天京同时产生的。统治者把享受和特权放在首位。与早期建立平等社会的目标背道而驰，建国后颁布了等级森严的礼制，小生产者对权力名利的劣根性，导致了统治阶级内部的分化，引起严重的内部争斗。政权腐败的另一突出表现是后期滥封爵位，任人唯亲、结果是各自为政、人心涣散，内部矛盾加剧。 （西方平等思想无法被农民领袖吸收，同可以理解为农民阶级的历史局限性） 。5.社会生产力与生产关系的矛盾。 天朝田亩制度一面企图把社会经济改造成为齐一化的清一色的小农经济。另一面又企图在小农经济的上面强加一个原始的、落后的类似农村公社的组织，这就必然会产生原有的私有制和人为的公有化的矛盾。太平天国的英雄们为了均匀贫富，农民多余的产品实行公有化。农民中谁劳动力强谁收获多，就谁被公有化得多。这就会出现“多劳少得，少劳多得”的不合理现象。在当时生产力发展水平低下的情况下，财富公有措施在当时是违反经济发展规律的，是超出了历史所允许的范围的。注意：对于历史上对于太平天国运动为什么失败的分析常常把“封建清政府与外国列强勾结联合，反动势力强大加剧了敌强我弱的局面”作为主要原因，但是这个只能算作是外部原因，根本原因应该是内部的，即上述几点。
