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2015—2016高中语文北京版(必修4)第一单元课件:第4课《天鹅》(共33张ppt).ppt

1、布封(法),天 鹅,布封(17071788),十八世纪法国博物学家、作家。布封从小受教会教育,爱好自然科学。他用毕生精力经营皇家花园,并用40年时间写成36卷巨册的自然史。布封是人文主义思想的继承者和宣传者,在他的作品中惯常用人性化的笔触描摹动物。自然史中有文学价值和较高的艺术性的,是对动物的描绘。布封不是用完全客观主义的态度去介绍这些动物,而是带着亲切的感情,用形象的语言替它们画像,因而描写生动具体、饶有兴味。,文体知识,科学小品是说明文的一种,它与其他说明文的不同之处,是采用了某些文学的表现手法。文学是其手段,传播科学知识才是其目的。 它短小精炼,资料可靠,数据确凿,玲珑活泼,通俗生动,把

2、科学溶于艺术之中,富于情趣,引人入胜。,整体感知,认真读课文,用自己的语言概括各段内容。(注意各段中心句),妍 舵 瀚 沼 俘 遨 芯 汊 黯,妍美 河汊 浩瀚 黯淡 遨游灯芯 沼泽 俘虏 舵手不同凡响 雍容自在 百看不厌 模型 翘起 囚犯,翘,俘,丧 模,作者第一段中描绘出天鹅怎样的外形特点?,俊秀的身段,圆润的形貌,优美的线条,皎洁的白色,婉转的、传神的动作,忽而兴致勃发,忽而悠然忘形的姿态,俊秀,圆润,优美,皎洁,传神,( )的身 段,( )的形貌,( )的线条,( )的白色,( )的、( )的动作,忽而( ),忽而( )的姿态,婉转,兴致勃发,悠然忘形,面目优雅、形状妍美、温和圆润、高

3、贵柔和、不同凡俗,有感情朗诵第二段,并赏析这段文字。,它的( )高高的,( )挺挺的,圆圆的,就仿佛是破浪前进的();它的宽广的( )就像( );它的( )为了便于疾驶,向前倾着,愈向后就愈挺起,最后翘得高高的就像( );( )是地道的( );( )就是宽阔的( );它的一对( )在风前半张着,微微地鼓起来,这就是( ),它们推着这艘活的船舶,连船带驾驶者一起推着跑。,它的脖子高高的,胸脯挺挺的,圆圆的,就仿佛是破浪前进的船头;它的宽广的腹部就像船底;它的身子为了便于疾驶,向前倾着,愈向后就愈挺起,最后翘得高高的就像船舳;尾巴是地道的舵;脚就是宽阔的桨;它的一对大翅膀在风前半张着,微微地鼓起来

4、,这就是帆,它们推着这艘活的船舶,连船带驾驶者一起推着跑。,它仿佛故意摆出它的全部优点,它那样儿就像是要博得人家的赞美,引起人家的注目。而事实上它也真是令人百看不厌的,不管是我们从远处看天鹅成群地在浩瀚的烟波中,和有翅的船队一般,自由自在地游着,或是它应着召唤的信号,独自离开船队,游近岸旁,以种种柔和、婉转、娇媚的动作,显示它的美色,施出它的娇态,供人们仔细欣赏。,“天鹅知道自己高贵,所以很自豪;知道自己美丽,所以很自豪。”这句话中“自豪”怎么理解?,外在:(面目优雅,形状妍美)天赋、资质内在:(高尚、尊严、雍容、自由)修身、养性,形象美属于外表,内在美则指人的德行。单有外表的形象美,而没有内

5、在的德行,这还是有缺陷,不算完全的美。所以人生除了有外表的形象美之外,必须充实内在的德行美;内外俱美,才可以称为庄严的人生;而庄严的人生,才是快乐、幸福、完美的人生。美需要发现,也需要创造。懂美才能培养美。内外结合才能培养出平衡的美。,归纳:,品读第三自然段,思考:天鹅自由的美德体现在哪里?,天鹅既有天生的美质,又有自由的美德。它无拘无束地生活在我们的池沼里,如果它不能享受到足够的独立,使它毫无奴役俘囚之感,它就不会逗留在那里,不会在那里安顿下去。它要任意地在水上到处遨游,或到岸旁着陆,或离岸游到水中央,或沿着水边,来到岸脚下栖息,藏到灯芯草丛中,钻到最偏僻的湾汊里,然后又离开它的幽居,回到有

6、人的地方,享受着与人相处的乐趣它似乎是很喜欢接近人的。,古人为什么要说天鹅是“神奇的歌手”,杜撰“天鹅之歌”的故事?,品读第四段,思考下面问题:,荆棘鸟(又称刺鸟;珍珠鸟或翡翠鸟),原本是产自南美的一种珍稀鸟类,因其擅长在荆棘灌木丛中觅食,其羽毛象燃烧的火焰般鲜艳而得名。,“传说中有一种鸟,它毕生只歌唱一次,但歌声却比世界上任何生灵的歌声都悦耳,它一旦离巢去找荆棘树,就要找到才肯罢休。它把自己钉在最尖最长的刺上,在树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的剧痛,歌声胜过百灵和夜莺。一次绝唱,竟以生命为代价!然而整个世界都在屏息聆听,就连天国里的上帝也开颜欢笑。只有忍受极大的痛苦,才能达到尽善的境界也许传说

7、就是这样” 这是澳大利亚女作家科林.麦卡洛所著荆棘鸟一书的引子。,荆棘鸟象征着执着、无畏的追求,为了最美好的理想而毕生追求,而最终牺牲了生命。 也象征着生命最终的绝唱,超越了人世的美好。,托物言志指通过描写客观事物寄托、传达作者的某种感情,抱负和志趣。 托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。(如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。)托物言志的写作方法,最常用的有比喻、拟人、象征等。,总结:布封将动物拟人化,采用托物言志的手法,通过对天鹅优雅雍容外在的细致描绘,更是赋予了天鹅人性般的崇高品质(高雅、大度等),表达了人们对于理想事物、高尚情操的追求,同时也从生命的角度高度赞扬了天鹅的价值,也体现了作者对于自然、生命的敬畏和歌颂!,

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